古代犯人为何都要选择在秋后问斩,这个时间有什么说法呢

古代犯人为何都要选择在秋后问斩,这个时间有什么说法呢

今天小编给大家准备了：秋后问斩的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

我们在看电视剧的时候，经常会听到一个词叫“秋后问斩”。每每看到这里的时候，小编都有一个疑问，为何要“秋后问斩”?再加上中国人爱说的“秋后算账”，这个秋天难道是独特的季节崇拜吗?还是很随意大家就默认了这个季节呢?小编在仔细看了一些资料之后，发现原来我们的祖先把问斩安排在秋天，其实是有非常独特的意义，而且还有大智慧在里边呢!今天的故事就和您聊一聊，为何要“秋后问斩”?

古时候处决犯人的方式有两种，一种是“立决”，一种是“秋后决”。“立决”比较好理解，就是马上执行死刑。我们在电视上经常听到的“斩立决”就是其中的一种。“秋后决”说的是在秋分节气之后再处以死刑。由于死刑的种类比较多，所以“秋后问斩”其实是“秋后决”的一种。“秋后决”其实说白了就是死缓的一种雏形罢了，留这个犯人命到秋天之后。但是为了避免一些人抱有侥幸的心理，只要是罪大恶极的人，都不属于“秋后决”的范围，一般都是要“立决”。

那么一年有四个季节，为何老祖宗要选择在秋天呢?其实，这个也是一个大智慧。古代人对于自然的崇拜远高于我们现代人，他们觉得这世间的一切事情，都要顺应上天的安排，不然老天就会派人来收拾大家。像弄个大洪水啊，弄个干旱啊，弄个瘟疫啊，古人都觉得这都是上天“拿个小喷壶”，时不时往大地上“倒点什么”，就是我们的自然现象了。也因为如此，古代还设有专门的研究气象和星象的机构，这些人不管什么罕见的自然现象，都会强行解释为“上天的暗示”。

一年四季中，春天是万物生长的季节，到处都洋溢着生命萌发的景象;夏天是一年中气温最高的时候，也是一年中万物生命力最强大的时候;刚入秋天的时候万物成熟，是一年中收获的季节;到了秋分之后，树叶开始凋零，处处一片黄色凄凉的景色;到了冬天，是一年中最不适合生活的季节，严寒难熬，周围都死气沉沉。所以在一年中秋分后到冬天，是自然界的生命衰退时期。古人觉得，剥夺一个人的生命其实是不顺应自然现象的，怕这种违背上天意愿的事情发生之后会惹怒上天，所以特意选择在秋分后问斩，因为这个时候大自然的生命都开始凋零了。

“秋后决”在历史上的第一次登场时间其实比较早，最早可在西周的一些文学作品中见到记录，明确记载了在春天的时候是万物复苏的季节，这个时候的律法都要放松一些，对于一些小犯罪也要以教育为主的方式，如果遇到了犯的错误比较大的，就先关起来到秋分之后再处理。这种顺应自然发展规律的刑罚，一直延续到了春秋时期，具体可参考《左传》。

不过也有人问了，“秋后决”在西周时期开始，只能算是一种默认的状态，但是后来有没有成为具体的法律，纳入法律文献中呢?当然写入法律了，不过却不是在推崇法家思想的秦代，而是在“独尊儒术”的汉代。董仲舒倡导的“儒家思想”其实早就不是原来一脉相传的儒家学说了，而是融合了各种学术思想的一种新形态。其中加入的神学更加强调顺应天意，所以处决犯人自然也要顺应自然规律了。

于是，董仲舒不仅明确了秋冬季节要进行处罚，而且也顺带写了春夏季节应该搞些活动庆典，这种说法也就是后来的“春赏秋罚”。从此这种刑罚制度就被后面的朝代保留了下来，不过也在随着时代的不断进步而不断更新完善。最开始的时候，处决的时间在农历的九月到农历腊月之间，一年是四个月。后来到了唐代之后，把农历九月给去掉了，只保留了农历十月到腊月之间。相比之前的春天要宽大处理的方式方法，后边的朝代进行了更改。罪大恶极的人，不管时间一律立刻处决，“秋后决”只限于一般的大罪，这种“秋后决”的方式其实很像现在的死缓。虽然其具备的神学色彩过于强烈，但是也为后世的法律制度完善提供了不少的思路。

古代死刑都是要秋后问斩，这是为什么呢？

大家都知道，古代的人都是特别喜欢研究风水时政的，对于一年四季都分出了很多个节气，对于每一个时刻都非常有讲究，特别信奉神佛。而且经常看电视的人都知道，一些犯人在犯了罪之后，官府羁押的犯人都会把犯人放在秋后问斩也就是秋天。这主要是因为在古人的印象中，秋天是万物凋零的季节，到处都是一片萧瑟的景象，所以就会在这个季节来斩犯罪之人。

一、古代死刑为什么是秋后问斩

古代的死刑犯之所以会选择秋后问斩也是为了顺从天意，因为在古人的眼中，秋天是万木凋零的季节，这个季节到处都是一片肃杀的景象，非常的庄严肃穆，所以就选择在这个时候来行刑。古人是比较迷信的，一直觉得这个世界上有鬼神，觉得自己有什么地方做的不好就会有上天来惩罚自己，所以经常感觉到害怕，就连皇上也不敢去违背神佛的旨意，要按照天意行事，不然的话就会被惩罚。春天和夏天是万物生长的季节，这个时候所有的事情都是积极向上的一片生机勃勃的景象，非常有活力，如果在这些美好的季节杀人的话，是非常有违常理的。所以古代的犯人都是定在秋后问斩是为了遵从天意。一般官府在审案子的时候也是从秋天才开始审的，在霜降之后把案子都翻出来提审犯人，审完之后该斩首的就斩首，该放的就放了。

二、结语

而且很多人在看电视的时候都会发现，古代的人在面临斩首的时候都是选在午时三刻的。因为在正午的这个时间是一天中阳气最盛的时候，这个时候对于判官来说，即使是被判了死刑的囚犯最后变成了有冤屈，也无法再出来祸害人间，所以有一种邪不压正的思想在里面。

古代处决犯人，为什么要在秋后问斩？而且还要选在午时三刻？

实际上“秋后问斩”这个词录入到国家法律规定条文是在西汉时期，书中有道是人有四季，在春天万物生长的季节应该多点庆祝少杀戮，而秋天万物枯萎，所有植物都凋零了，正是适合砍头的时候。古人制定政策的时候都会考虑到四季变化，虽然是一种迷信的思想，但可以看得出古人对大自然的尊敬与敬畏。

当然，在秋后审问和砍头时也要考虑到人们的时间。一般来说，人们会选择阴历的十月、十一月和十二月进行询问，并在秋天之后斩首。这时，人们忙碌的农活基本结束了，所以他们将有时间到刑场观看。在古代杀人不是有什么目的可言主要杀人的真正目的是威慑人，所以我们经常看到很多人在刑场周围观看。

一般来说，是在下午三刻，这时间段大约在中午11: 00到下午1: 00，这时，人们会感到疲倦。一方面，他们可以在囚犯困的时候斩首，以减轻他们的痛苦。另一方面，为了防止犯人的鬼魂缠上法官和刽子手，古人特别选择了中午太阳是精神最高的时候来压制犯人的鬼魂。当然，在我们看来，这些都是迷信的做法。

古人在判处死刑时经常注意上帝的意志。所谓的“随波逐流”。虽然迷信，但我们可以从中学习一些东西。虽然今天是一个法治社会，所有犯罪都有法律可循。但我们还要警告那些意图犯法的人，让他们知道严重性。

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