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曹操为何把三个女儿嫁给同一个人 是什么想法

说历史 2023-06-06 02:28:21

曹操将三个女儿一并嫁予汉献帝,实为借外戚之势以固权、控主、图天下,其志不在小。

外戚之策:以女固权

汉室自高祖以来,外戚干政几成定例。吕后专权于前,王莽篡位于后,皆因亲姻之故得握枢机。曹操深谙此道,遂择三女——曹宪、曹节、曹华,同日纳为汉献帝贵人,后更立曹节为皇后。此举非为私情,实乃以血缘为锁,以宫闱为牢,使天子虽居九五,却如笼中之鸟,不得展翅。

世人常言“挟天子以令诸侯”,然若无内应于禁中,何以令之?何以制之?

曹操此举,既防他姓外戚染指朝纲,又使己身名正言顺辅政。彼时朝野虽知其权倾天下,然因皇后出自曹氏,群臣亦难指其僭越。此正如《资治通鉴》所载:“权臣欲固位,必先结姻于宫掖。”

篡汉之基:步步为营

曹操之志,岂止于“令诸侯”?观其晚年作《让县自明本志令》,虽言“若天命在吾,吾为周文王矣”,然字里行间,已露代汉之机。昔王莽以安汉公之名,终践帝位;曹操效之,先以外戚身份入主中枢,再以魏公、魏王之号渐移神器。其子曹丕之所以能顺利受禅,正赖此十余年经营之功。

权谋之道,不在骤起,而在潜移;不在声张,而在默化。曹操深得《易》理“履霜坚冰至”之旨,未雨绸缪,积微成著。

道家有言:“大音希声,大象无形。”吕洞宾尝云:“炼丹不在炉火,而在心机。”曹操虽非修道之人,然其行事之缜密,恰如张三丰所言“以静制动,以柔克刚”——不争而争,不夺而夺。他不急于称帝,反以退为进,以女侍君,以谦辞掩雄图,终使汉祚自倾,魏基自立。

曹节为后,尤见其深意。建安十九年,伏皇后密谋诛曹事泄,曹操逼献帝废后,旋即立曹节为继。此举非但清除了内患,更使曹氏彻底掌控后宫。及至曹丕篡位,曹节怒掷玺绶于地,叹曰:“天不祚尔!”——此一幕,既显其忠于汉室,亦反照曹操当初布局之深远:纵使亲女心向旧朝,亦难阻大势所趋。

古诗有云:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”然曹操之算,非为一时之利,实为千秋之局。其女虽入宫门,其心却系天下;其名虽为臣子,其实已操国柄。此等手段,非深谙历史、通晓权变者不能为也。

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