什么是戊戌变法 失败的原因有哪些

戊戌变法，乃清光绪二十四年（1898年）一场以救亡图存为宗旨、力图革旧布新的政治运动，然百日而夭，其败因复杂，非一端可尽。

变法之志高远，根基却浅

康有为、梁启超诸人，虽饱读经史，胸怀天下，然多居书斋，未历庙堂之险。其所倡废科举、设学堂、改军制、行宪政，皆为救时之策，然如《易》所言：“履霜，坚冰至。”改革若无渐进之序，骤然更张，反致人心惶惶。彼时士绅视科举为晋身之阶，官僚倚旧制为安身之本，新法未立，旧利已夺，焉得不群起而阻？

尤为警醒者，维新派竟欲引外人干政。伊藤博文、李提摩太倡“合邦”之议，拟以四国共掌财税、兵戎、外交大权。此策看似借力图强，实则如引狼入室。慈禧虽非圣主，然深谙权柄不可假手于人，尤忌外夷染指朝纲。一旦允之，大清主权危矣，社稷将倾。

谋事不密，操切取祸

光绪帝初行新政，慈禧实未全然反对。内廷档案可证，诏书多经其览，变法初亦得默许。然维新诸子躁进无度，竟信流言，谓慈禧将废帝。谭嗣同夜访袁世凯，密谋围颐和园、诛太后，此等事若成，是为弑君篡政；若败，则万劫不复。袁世凯虽表面应诺，转即告密，非全为其奸，实因知此计悖逆人伦、动摇国本，断不可行。

古语云：“治大国若烹小鲜。”道家贵柔守静，张三丰尝言：“急则败，缓则成。”维新派若能如吕洞宾点化世人般徐徐导之，先固君心，次结朝臣，再化士民，或可积微成著。然其操切如焚林而猎，终致六君子血溅菜市口，光绪幽囚瀛台，新政尽废。

昔苏子瞻观赤壁，叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。戊戌之变，亦如浪淘沙，志士仁人虽陨，其声犹在。百日维新虽败，然开民智、启新学之功不可没，后之革命者，多受其风所激。故曰：事虽不成，其志可嘉；道虽暂晦，其光未灭。

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