万历皇帝为求长寿做了什么万历皇帝是怎么罢朝养生的

国本之争：罢朝的根源

万历皇帝为求长寿，竟罢朝二十余载，深居宫中修道养生。

大明一朝，明君多短寿，庸主反得遐龄。神宗朱翊钧在位四十八年，寿至五十八岁，堪称异数。他虽避居深宫不见群臣，却未废政务，万历三大征——尤以抗倭之役为最——皆由其亲裁。然其罢朝之因，实系于“国本之争”。

所谓国本，即太子之位。依祖制，皇后无子则立长子。时王皇后无出，长子朱常洛乃王恭妃所生，理当正位东宫。然神宗溺爱郑贵妃所生之三子朱常洵，执意废长立幼。朝臣群起谏诤，户部郎中姜应麟首疏力争，反遭远谪。奏章如雪片纷至，神宗不堪其扰，乃以“缓议”搪塞，欲并封诸子为王，待“择贤”再定。群臣洞悉其谋，力阻之。太后李氏闻之震怒，斥曰：“尔亦宫人子，何轻贱常洛？”神宗惶恐顿首，终立常洛为太子。此争虽息，帝心已寒。

深宫修道：养生的岁月

神宗既失意于朝堂，遂以“不郊、不庙、不朝、不批、不见、不讲”自守。自万历十七年起，竟二十八年不御朝堂，唯三次受俘大典现身午门，群臣遥望天颜而不得近。内阁首辅屡请召对，皆如石沉大海。昔人云：“一日不朝易，廿载闭宫难。”此乃帝王之执念，亦为警世之镜。

长寿之道，岂在丹鼎符箓？昔吕洞宾游岳阳，遇老妪卖药，笑指壶中日月：“心若止水，寿自绵长。” 神宗却深信方士，广求仙药，日诵《黄庭经》，妄效张三丰武当炼气之法。然《道德经》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，深宫隔绝，反失天地生气。白居易诗云：“世间何物最坚牢，唯有人心最坚牢”，养生贵在心宽，非闭门可得。

至万历四十八年，神宗崩于弘德殿。其罢朝非怠政，实以“留中”制衡群臣，使言官失“讪君买直”之机。然二十余载不见百官，朝纲渐弛，终埋明室倾颓之根。后人观之，当知：君王养生，不在深宫避世，而在顺天应人；长寿之要，首在心安，次在政通。 八仙过海各显神通，帝王之道亦如是——吕祖曾叹：“贪生畏死终成妄，流水行云方是真。”

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