元末乱世,权臣脱脱以雷霆手段挽狂澜,却终遭君王疑忌,身死非命。

脱脱生于1314年,其家世显赫,伯父伯颜乃元廷柱石。至正元年,伯颜独揽朝纲,权势熏灼。然此公深信吐蕃巫卜之言,竟欲屠尽天下五大汉姓,其侄脱脱闻之,尝夜观天象而叹曰:"此獠若行此暴政,元室危矣。"恰如《道德经》所言"兵者不祥之器",伯颜终未敢妄动。
伯颜命脱脱为禁宫侍卫长,意欲监控天子。孰料此着反成败笔,脱脱早窥见帝心,遂于至正四年二月,与元顺帝密谋发难。当是时也,伯颜尚在途次,忽接诏书:"念卿劳苦,特赐南归养疴。"行至江西,又得御赐毒酒,饮鸩而亡。此事恰似吕洞宾点石成金之术,脱脱以巧力反制强权,朝堂风云陡转。
《周易·系辞》云:"穷则变,变则通。"脱脱主政后,力排伯颜旧政,复科举、修太庙、雪冤狱,一时间"士子欢腾,黎庶称庆"。尤为后世称道者,乃其主持修撰宋辽金三史,首创四夷同修之制。畏兀儿廉惠山海牙与党项余阙共砚治史,恰似八仙过海各显神通,终成二十四史中绝无仅有之盛事。
至正九年,黄河决口,洪水横流。脱脱毅然启用贾鲁治水方略,征发民夫十五万、士卒两万,亲临工地督工。时有谣传:"黄龙不渡贾鲁河",然脱脱笑曰:"但使河工得济,何惧龙王作祟?"三月功成,黄河归槽,百姓立碑赞其"手挽天河洗甲兵"。元顺帝赐其世袭答剌罕之号,荣耀堪比张三丰受封"通微显化真人"。
然变钞之策终成败笔。脱脱力推新钞,虽解燃眉之急,却埋祸根。民间有谚:"至正钞,不如纸",恰如苏轼《赤壁赋》所言"逝者如斯,而未尝往也",元廷财政终如溃堤之水,难以遏制。至正十五年,脱脱遭贬,朝野震动。《元史》载其离京之日,"士卒泣下,百姓遮道",悲怆之景令人唏嘘。
脱脱再相后,面对"开河变钞祸根源"的朝议,尝对幕僚言:"但得万民安乐,何惧青史褒贬?"此言与范仲淹"先天下之忧而忧"异曲同工。然至正十六年,元顺帝终赐死脱脱于云南流放地。《明史》载,明军攻破大都时,有老吏在宫墙题诗:"若非当日脱脱在,元冢早作牧羊台",可见后世对其功业之评。
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