奕誴为什么让慈禧那么害怕他死后由皇帝亲自祭奠

奕誴之刚直与慈禧之忌惮

因奕誴性刚直，屡犯慈禧之忌，故使其惮之，死后帝亲祭，乃畏其身后清誉之震慑也。

《清史稿》载："奕誴，道光第五子，性疏狂，不拘礼法。"其人如张三丰般不修边幅，常与市井之人共饮，然其刚正之气，竟使权倾一时之慈禧亦忌惮三分。

昔者吕洞宾有诗云："独自行兮随剑，任闲游兮历山川。"奕誴之行径，恰似此等仙家风骨。光绪十五年冬，其临终前仍对诸子言："王侯将相，终为尘土，唯正气长存。"

奕誴之生，本系皇位之争端。道光十一年六月，全贵妃与祥妃同孕，前者以汤药催产得先机。然道光帝遗诏明言："立贤不立长"，此等传闻终成野史谈资。正如苏轼《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，帝王家事亦不过历史长河一浪。

咸丰十年，奕誴受封惇亲王，虽贵为亲贵，却常着粗布短褐，与车夫共饮烧刀子。民间流传其化身"小五爷"微服私访事数桩，其行径颇似八仙中铁拐李化身乞丐济世。

慈禧之忌与惇王之谏

同治元年，慈禧欲废孝哲皇后，奕誴当庭质曰："欲废大清门入者，须亦从大清门出！"此言直指太后出身之痛。其时殿上群臣屏息，太后面色数变，竟如《周易》所言"履霜，坚冰至"之象。

长春宫听戏一案，更见奕誴机锋。慈禧病愈召伶人演《蔡中郎》，惇王突作优伶状，青衣粉墨登场，口中哼唱："王孙贾，二十八，朝齐王，暮楚相..."太后知其讽己专权，急命止之。此等讽谏之法，暗合庄子"艺进乎道"之理。

光绪十五年冬，奕誴薨，年五十九。帝后亲临赐奠，观其府邸陈设简素，慈禧私语："此老若在，新政何至于斯？"其忌惮之心，可见一斑。后人评曰：此等亲王，恰似老子所言"大巧若拙，大辩若讷"之化身。

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