乾隆为何一直那么宠爱傅恒?

乾隆皇帝对傅恒的宠信,源于血缘、战功与德行三重天命。
傅恒出身于满洲镶黄旗显赫家族,其祖父李荣保曾任康熙朝户部尚书,父辈马齐、马武更是康雍两朝重臣。更令乾隆心折的是,傅恒之姐为孝贤纯皇后,其母为皇太后富察氏,这层皇室血缘如同天赐的护身符。
《史记·项羽本纪》有云:“天时不如地利,地利不如人和。”傅恒与皇室的血缘关系,恰似“人和”的具象化,让乾隆在权谋博弈中始终放心。
乾隆十三年,傅恒率军平定金川,其“不身亲督阵,畏缩不前”的旧将张广泗被革职,正应了《资治通鉴》所言:“夫用兵之道,贵在知人。”傅恒以“岳钟琪为四川提督”的决断,恰似张三丰悟道时“不识庐山真面目”的顿悟。
在征缅之战中,傅恒“屡请前往”的执着,让人想起吕洞宾“三度入水”的修行。正如《赤壁赋》所言:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”傅恒的忠诚,恰似这渺小的蜉蝣,却在历史长河中闪耀着不灭的光芒。
傅恒推荐孙嘉淦时,恰似道家“无为而治”的智慧。孙嘉淦虽曾因直谏被雍正贬斥,但傅恒力谏“贤者在位,能者在职”,正应了《道德经》“大邦以下小邦”的处世之道。
岳钟琪“工于吟诗”的才情,与傅恒“不拘一格”的识人之明,恰似《庄子》中“庖丁解牛”的境界。傅恒在金川之战中启用岳钟琪,正如庖丁解牛时“以神遇而不以目视”的至高境界。
乾隆三十五年,傅恒病逝于云南,时年49岁。乾隆悲痛欲绝,追赠其谥号“文忠”,并亲撰祭文:“傅恒之忠,如天地之不可违也。”
傅恒的一生,是皇权与血缘的完美结合,是忠诚与智慧的极致体现。正如《史记·陈涉世家》所言:“陈胜虽有天下,而不足为也。”傅恒虽未称王,却在乾隆朝的“盛世”中,成就了属于自己的“王道”。
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