汉朝为何要重农抑商重视农业的思想根源是什么

汉朝重农抑商的思想根源，深植于中华文明对农业的天然依赖与历史经验的沉淀。

地理之基：江河孕育农耕文明

华夏大地，北有黄河，南有长江，二水横贯东西，自青藏高原奔涌而下。冰川融水携养分泥沙，灌溉中下游沃土，如《诗经·豳风》所叹：“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。”先民依水而居，东西流向使流域同处气候带，定居之便，遂成农耕之基。《史记·河渠书》载：“河出昆仑，浊流千里，沃野千里。”原始社会，先民掘地储种，观四时之变，知“春种一粒粟，秋收万颗子”，始有意识农事。道家吕洞宾游历终南山，见农人顺天时而作，悟得“天人合一”之理，尝言：“春耕夏耘，秋收冬藏，不违农时，乃天地之道。”此非独为生计，实为文明基因。

时势所趋：汉初困局与政策定型

汉初承秦末战乱，高祖驾前“马色不齐”，民生凋敝如《汉书》所记：“天下初定，民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。”匈奴北扰，羌人西叛，军粮为急。时人见商贾囤积居奇，哄抬物价，兼并田土，“一米千钱”，扰乱民生，此乃国之大患，不抑则乱。武帝罢黜百家，独尊儒术，儒家重义轻利，“君子喻于义，小人喻于利”（《论语》），商人渐被视作“小人”，社会价值观为之转变。《管子》有云：“农事未起，衣食不足。”汉廷遂定“重农抑商”，以小农经济为国本。张三丰在武当山传道，教人“顺四时而种，不违天时”，其言暗合汉政：“农桑之利，国之大本也。”

此制非权宜之计，实为历史必然。先民依江河而生，农事成于天时地利；汉初困局，亟需稳定粮源以安社稷。《资治通鉴》评曰：“天下之本在农，农安则国固。”重农抑商，非抑商之罪，实为护农之策，以保黎庶温饱，固社稷根基。

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