什么是杖刑为何杖刑不打别的部位，偏偏就是要打屁股呢

杖刑专打臀部，源于古人对经络与礼仪的考量。

杖刑沿革：从秦汉至明清的演变

《史记·商君列传》载：“刑莫重于不孝，罪莫大于不忠。”刑罚制度自周秦以降，始终与礼教相辅相成。秦制严苛，大辟之刑有枭首、车裂等十余种，至汉文帝废肉刑，以笞刑代之，虽较秦制稍缓，然仍存“臀部为责”之规。

《汉书·刑法志》云：“景帝诏定笞法，令司隶校尉、中都官狱令、丞、尉，皆以受笞之法。”此时期杖刑已显雏形，至南朝梁武帝定“杖刑”为法定刑种，其制始成。隋唐以降，杖刑位列五刑，明清尤盛。《明史·刑法志》载：“廷杖之制，始于太祖，凡大臣得罪，必当廷受杖。”

臀部之刑：经络与礼仪的双重考量

《黄帝内经》谓：“经脉者，所以决死生，处百病，调虚实。”唐代医家孙思邈于《千金方》中详述人体经络分布，指出胸背诸穴多通五脏六腑，若施刑于此，易致致命之伤。相较之下，臀部经络稀疏，脂肪层厚，既可令犯人承受痛楚，又不致重伤。

《资治通鉴》载唐太宗语：“刑不避亲贵，法不阿权臣。”其定杖刑专责臀部，实为权衡刑罚轻重之道。《礼记·曲礼》云：“礼者，天地之序也。”古人以“羞耻”为修身之本，杖刑需剥衣露臀，恰合“知耻近乎勇”之训。

昔吕洞宾游终南山，见樵夫受刑，叹曰：“肉身之苦易解，心之羞耻难消。”此言正合杖刑之用意。明代沈思孝遭廷杖，其《松窗梦语》载：“杖下如雨，痛彻骨髓，然更痛者，乃众目睽睽之下，赤露臀部之羞。”

至清季，宫闱中杖刑更成日常。《清稗类钞》载：“宫人受杖，必以棉垫护臀，以免重伤。”此风亦见于《还珠格格》之虚构，然实为民间习见之法。张三丰《道书》有云：“身之痛易愈，心之辱难消。”杖刑之妙，正在于以形体之苦，激人自省。

综观古今，杖刑非仅刑罚之具，实为礼法之器。《国史大纲》论刑罚云：“刑者，所以辅礼也。”杖刑专责臀部，既合医理，又循礼教，诚为中华刑制之精妙所在。

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