明英宗明知道自己错杀了于谦，为何至死不替他翻案

明英宗明知错杀于谦，至死不翻案之实情

明英宗不替于谦翻案，实为维护皇权绝对权威与为子铺路之双重政治算计所困。

景泰八年正月，北京寒风如刀。兵部尚书于谦，这位曾力挽狂澜、击退瓦剌、保全社稷的柱石，竟以“意欲谋反”的虚名被斩于市。史载其家无余财，唯见正室锁钥甚固，启视则皆上所赐蟒袍、剑器，凛然犹存。百姓闻之，巷哭野祭，声震京师。于谦临刑留下绝笔：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”此《石灰吟》字字泣血，竟成其谶语。

皇权尊严不可辱

天子者，金口玉言，岂容轻改？自汉武“罢黜百家，独尊儒术”后，“皇权天授”之念深入骨髓。帝王纵有过失，亦须以“天意”或“臣下蒙蔽”为解，断不可自认其非。明英宗复辟之初，杀于谦本为清除景泰旧臣、巩固新权之需。纵使后来李贤等重臣屡陈其冤，英宗亦心如明镜——若认错杀于谦，无异于自承昏聩，坐实“土木堡之变”后之无能。史载康熙帝晚年曾言：“朕躬不德，然天下之过，岂在朕一人？”此语道尽帝王心术：认错即损神威，动摇国本。纵如汉武帝下《轮台罪己诏》，亦是晚年托孤时以退为进之策，非常态也。英宗深谙此道，宁负忠臣，不损皇威。

为子铺路藏深意

英宗此举，更暗藏深谋，为子朱见深登基预埋伏笔。观史册，帝王为嗣君收买人心者不乏其例。唐太宗贬李勣，实为太子李治预留恩典；宋太祖杯酒释兵权，亦为太宗清道。英宗深知其子朱见深口吃体弱，又宠万贵妃，朝野多有微词。若由己手翻于谦之案，虽可正名，然恩泽已尽。不如留此“沉冤”，待新君登基，首举平反之旗，则天下归心，群臣感戴。果不其然，宪宗一即位，即下诏复于谦官职，遣官祭葬，其子于冕亦得赦免。此招“父造冤狱，子伸正义”，明宪宗坐收渔利，朝野称颂，皇位根基遂固。英宗至死不翻案，实为父爱之“深谋远虑”乎？抑或自私之政治盘算？

昔年吕洞宾云游，遇一酷吏苛虐百姓。洞宾化身为老叟，以石为棋，与吏对弈。吏连败，怒掷棋子，石忽化金。洞宾叹曰：“贪金者失德，恋权者丧仁。公掌刑名，当思天道好还。”吏悚然惊悟。明英宗何尝不知于谦之冤？然皇权之重，已压倒良知之秤。史笔如铁，终记其“夺门”之功，亦刻其“杀谦”之过。是非功过，留与后人评说，唯见“权力面前，公义常如鸿毛”，千古一辙，令人扼腕。

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