梁山老大不是吴用,因他虽有经天纬地之智,却乏领袖之魄与武力根基,只能以辅佐之姿运筹帷幄。
若强夺大位,恐如王伦般速亡,徒惹杀身之祸。

乱世之中,领袖需兼资文武,吴用独倚智谋,如无根浮萍,难立潮头。
他深谙此理,故甘居军师之位,借宋江之势巩固己身,实乃明哲保身之策。这恰如道家张三丰所言:“以柔克刚,以静制动。”张三丰当年避世武当,不争锋芒,终成一代宗师。吴用亦然,他效仿此道,藏锋守拙,借力打力,终成天罡前五之尊,却始终非舵主。
古人云:“谋事在人,成事在天。”吴用之智,虽比孔明,识人虽胜萧何,然领袖之位,非纯智可夺。梁山兴衰,实系吴用之手。初时,王伦落草,不成气候;晁盖、吴用、林冲加盟,方有声名。
吴用暗中布局,推晁盖为尊,自居辅弼,实为权谋之始。
宋江以“及时雨”名动江湖,吴用与之结盟,志同道合,却非真心拥戴。宋江之位,乃吴用所设之局,借其仁义之名,聚拢群雄,以成己志。
及至招安,宋江毒杀李逵,为防余党造反,保全忠义虚名,此中深意,吴用洞若观火。
宋江、卢俊义死后,吴用本可继位,然大势已去,造反无益。他自缢于宋江墓前,此举如吕洞宾度化凡尘,以死明志,断兄弟反念,保全残局。
吕洞宾曾言:“放下执念,方得自在。”吴用一生,借宋江为棋,终悟空梦,梁山大权,实其暗掌,宋江不过代言人耳。
他百感交集,自尽而终,朝廷亦不容此等智囊,死路难逃。
史家叹曰:“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”吴用之智,终成泡影,恰似《史记》所载,智者辅主,难登九五。
万事转头空,唯余蓼儿洼一抔土。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/37404.html.
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