揭秘太平天国在湖南的首战，最终结果怎么样

太平天国在湖南的首战，以惨烈的蓑衣渡之败告终，南王冯云山阵亡，精锐损失大半，然其后于道州重整旗鼓，反成燎原之势。

蓑衣渡血战：轻敌酿祸

1852年春，太平军自永安突围北上，意在席卷两湖、图取天下。彼时洪杨诸人志得意满，以为清军不过“纸糊之兵”，殊不知骄兵必败，古有明训。及至全州，因一守卒误认黄伞盖下为“酋首”，竟发炮击之，南王冯云山重伤——此君乃拜上帝教实际缔造者，素有威望，其伤激怒全军，遂回师攻城，耗时近月。

兵贵神速，一滞则机失。太平军既耽搁时日，又未遣陆军沿岸警戒，全军登舟顺湘江北上，自以为清军不敢撄其锋。岂料江忠源率八百“楚勇”早已伏于蓑衣渡口。此部虽寡，然皆湖湘子弟，同仇敌忾，又重赏激励，实乃虎狼之师。

是日，江中暗桩横列，水流湍急，船队前后相撞，进退维谷。楚勇万炮齐发，冯云山当场殉难，四千广西老卒尽殁江心。此役之惨，几令太平天国覆灭于襁褓之中。

道州转机：乱世聚众如聚火

然天道无常，否极泰来。东岸悬崖虽险，却无清兵把守，萧朝贵、罗大纲率残部攀岩而出，遁入湘南。此时全军仅万余人，能战者不足五千，士气低迷，几欲南返故地。

杨秀清力排众议，定“道州决策”：不归两广，直取长沙。此一念之坚，竟成存亡关键。罗大纲本出天地会，深谙江湖之道，遂联络郴州、道州矿工与会党，旬月之间，聚众七万，皆精壮可用。昔日溃卒，转眼成雄师；昨日危局，倏忽化胜势。

老子云：“祸兮福之所倚。”太平军之败于蓑衣渡，恰如吕洞宾三醉岳阳楼，看似沉沦，实为炼形。张三丰尝言：“顺则凡，逆则仙。”乱世起兵，亦如修道，须经九死一生，方得真火纯青。太平军虽失冯云山，却因此扎根湖南，引动天地会群起响应，终成席卷东南之势。

昔苏轼《赤壁赋》有言：“逝者如斯，而未尝往也。”江水东流，英雄代谢，蓑衣渡之血未冷，长沙城下已闻鼓角。太平天国之湖南首战，虽败犹生，其兴也勃焉，其衰也忽焉，正应了那句古话：“大难不死，必有后福。”

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