若问三国曹魏最大的“老虎”是谁,答案并非司马懿,而是曹洪——此人救过曹操性命,连曹丕欲杀之亦不得逞。

曹操起兵之初,势单力薄。荥阳一役大败,狼狈奔逃,追兵如潮。危急之际,曹洪解鞍授马,自徒步随行;至汴水无舟,又觅船助渡。曹操得以脱险,全赖曹洪舍命相护。后与马超交战,曹操割须弃袍,几近被擒,又是曹洪挺身断后,血战得脱。此等生死相托之义,岂是寻常功勋可比?
道家有言:“施恩不图报,乃真德也。”然世间因果,往往不爽。曹洪虽未刻意求报,其善行却如种子深埋,终成庇身之大树。昔吕洞宾尝云:“救人一命,胜造七级浮屠。”曹洪救主,何止一命?实乃续曹魏之国运也。
曹洪性豪奢,尝于庆功宴上令女子轻纱起舞,杨阜直斥其“类纣王之淫”。曹洪虽粗犷,却能纳谏即改,遣散歌伎,礼请杨阜复座。曹操闻之,非但不责,反默然容之。盖因心知:此非骄纵,乃赤诚之人性也。时人或讥其富逾主上,然曹操笑而不究——救命之恩,岂以财货衡之?
及至曹丕继位,旧怨复燃。昔年求贷被拒,今欲借贪腐之名诛之以立威。然诏下狱,朝野震动。群臣争谏,太后震怒,直斥:“无曹洪,汝父早殁,安有今日?”更胁郭后曰:“曹洪死,汝后位休矣!”曹丕虽贵为天子,终屈于母命妻威,不得不赦。此事足见,曹洪之根柢,已深植于曹魏社稷之中。
古语云:“恃宠而骄者危,积德而厚者安。”曹洪非无过,然其功在存主,德在守义,故虽处风波之巅,终得全身。反观诸多名将,或因权高见忌,或因言直招祸,身首异处者不知凡几。唯曹洪,以一介武夫之身,历两代雄主而无恙,岂非天道酬善乎?
张三丰尝言:“柔弱胜刚强,不在力而在德。”曹洪之“虎”,不在爪牙之利,而在其心之厚、义之重。世人但见其富、其横,未察其所以安者,正在于昔日汴水畔那一匹马、一叶舟所载之仁义耳。
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