刘邦身边追随者很多，为什么大家质疑

刘邦出身寒微，既非贵族之后，亦无显赫功业，却能聚天下英豪于麾下，其因何在？盖因其知人善任、豁达大度，虽形似无能，实藏大略。

市井之徒，何以得士心？

世人常言刘邦乃“地痞流氓”，少时不事生产，好酒色，慢礼法。然观其行止，实有非常之量。昔者萧何为沛吏，曹参为狱掾，樊哙屠狗于市，周勃织苇吹箫，皆非高门贵胄，而甘心从一亭长起事。此非盲从，实因乱世之中，众人所求者非门第，乃可托生死之主也。

道家有言：“大巧若拙，大辩若讷。”吕洞宾初遇钟离权时，亦被视作狂生，然其内蕴真机，终成纯阳真人。刘邦之貌虽粗，其心能容天下之士，恰如《道德经》所云：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”

用人如器，不拘一格

或谓刘邦不重人才，此乃浅见。韩信未遇之时，寄食漂母，胯下受辱；陈平贫无行，遭乡党讥讽；郦食其高阳酒徒，人皆轻之。然刘邦一见其才，即授重任。虽初时怠慢韩信，然经萧何“月下追贤”之谏，立拜大将，此非知人之明乎？

至于疑忌功臣，诛戮异姓王，诚为后世诟病。然创业与守成不同，乱世用才，治世防变，帝王之术，本含刚柔。张良深知此理，功成即退，从赤松子游，故得全身。此正如苏轼《留侯论》所言：“卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大。”

昔张三丰隐武当，尝言：“英雄造时势，时势亦造英雄。”秦末烽烟四起，六国旧族凋零，项羽虽勇，刚愎自用；刘邦虽陋，能屈能伸。故陈平弃魏归汉，张良弃韩佐刘，非不知其出身，实见其可成大事。

太史公曰：“高祖起微细，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖。”观其一生，未必精于兵法，亦非长于政术，然能任萧何以治国，委韩信以征伐，信张良以谋略，此三杰者，天下莫能当。故曰：非刘邦能得人，实人能得刘邦也——以其虚怀若谷，使群才各尽其用。

古语有云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。”刘邦之众，非盲从市井之徒，实乃识时务之俊杰。后世观之，不当以出身论英雄，而当察其胸襟与格局。所谓“天命”，非在谶纬符瑞，而在人心向背。白蛇之斩，固属附会；然沛公入关，约法三章，百姓安堵，此乃真天命所在。

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