商纣王残害了那么多忠臣，为什么对闻仲十分忌惮

商纣王虽屠戮忠良如草芥，却独对闻仲畏忌三分，盖因闻仲身负托孤之重、军国之柱，更兼道法通玄，非暴君所能轻撼。

三代元勋，金鞭镇朝纲

闻仲者，商室砥柱也。自文丁王时受命辅政，历武乙、帝乙两朝，三十载忠勤不辍。帝乙临崩，执其手而托孤，赐打王金鞭，上可责昏君，下能诛奸佞。纣初立，犹慑于此威，闻仲自北海归朝，厉声谏其改过，纣竟俯首称诺，色若寒蝉。权柄之重，非在刀兵，而在人心所向；三朝老臣，根深如盘石，纵暴君亦不敢妄动。彼时商祚未稳，四方叛乱迭起，闻仲提兵转战，所向披靡。东夷之乱，一战而定；西岐蠢动，闻风自溃。朝野皆知：失闻仲，则宗庙倾颓。故纣虽衔恨，终隐忍不发。

道法渊源，仙凡两相忌

闻仲之根基，更在方外。其师金灵圣母，乃截教上真，道场悬于碧游宫云海深处。闻仲五十载修真，奉师命下山扶商，非为功名，实承天命。尝闻吕洞宾游终南山，遇老妪磨铁杵，叹曰："功到自然成。"闻仲亦如是，半世修行，半世济世，道心与忠魂交融。纣与妲己虽惑于妖术，然每思金灵圣母袖中乾坤，便觉寒毛倒竖——昔年张三丰于武当结庐，一羽鹤唳，群邪遁形，仙家威严，岂是凡俗可犯？《抱朴子》有言："道成则名山可栖，德就则寰宇同钦。"闻仲立朝，暗合此理。妲己曾夜谮于纣："太师目如电，照彻妾心。"纣掷杯长叹："彼有昆仑法脉护身，朕若妄为，恐天罚立至。"

暴政如烈火，终焚其薪；忠良若砥柱，可镇狂澜。观闻仲事，非独权谋之胜，实乃道义与天命相济。殷商之亡，亡于失道，非亡于少一贤臣。太史公曰："桃李不言，下自成蹊。"闻仲之威，正在此不言之教。后世读史者，当知敬畏：权柄可夺，而天心难欺；刀斧能诛身，却难灭人心所向的巍巍道影。

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