唐武宗登基时也不算昏君，为何却迷恋各种丹药

唐武宗初登基时勤政爱民，但后期沉迷丹药，实因对长生不老的执念与时代风气所致，终致早夭，令人扼腕。

唐武宗李炎，在位之初，绝非昏庸之主。他减免赋税，裁撤冗军，整饬吏治，一扫前朝文恬武嬉之弊，颇有中兴气象。史书常赞其勤于政务，百姓负担稍减，天下似有复苏之望。然则，道教史上，此人却饱受诟病：信道教本无妨，但他偏信旁门左道，尤迷丹药之术，终将一番基业付诸东流。

勤政之君何以迷丹？

会昌四年秋，唐武宗患腹泻，用药无效。此时，一如《西游记》中比丘国王之事，有方士进言：以人心煎汤为引，炼成仙丹，可愈疾且长生。此说残忍愚蠢，然武宗竟深信不疑，下旨令全国各道进贡童男童女之心。全国四十余道，若每道供一颗，便有八十余孩童惨死。昔孙悟空阻比丘国王，而唐武宗之行，无人能拦，无数人心被掘，炼为丹药服下。

道家修行，本重清静无为，如吕洞宾故事中，其云游四海，以剑术度人，不倚外物。《纯阳真人语录》有言：“内丹成，外丹辅”，然世人多舍本逐末。唐武宗迷此邪术，服人心丹后，非但未长生，反于会昌六年驾崩，年仅三十三。御医称其死于“恶痢”，或因人食过多，消化不良而亡。此等事，恰似《史记》所载秦皇汉武求仙之谬，终成笑谈。

丹药之祸与历史镜鉴

唐朝皇帝中，迷丹者非独武宗。前有唐穆宗，炼丹中毒而亡，寿止三十；乃至一代圣君唐太宗，晚年亦服石钟乳之粉，热毒攻心，同样死于“恶痢”。帝王之外，文人亦效此风：韩愈喂鸡硫黄，自食而暴毙；贺知章耄耋之年问道术；李白更以水银、朱砂、紫河车等物炼丹，其诗《古风》中“炼丹费火石，采药穷山川”，可见执念之深。文人愚蠢，不过害及自身；君王愚蠢，则生灵涂炭，此乃历史之痛。

观此事，可知愚蠢非独在凡人，领导人若愚，更易酿成大祸。然则，无人能阻其愚，方为可畏。道家修行故事中，张三丰曾言：“养生在德，不在丹饵”，强调心性为本。唐武宗之迷，实为时代缩影——唐朝道教兴盛，然衍生左道，世人贪生畏死，遂堕入魔障。如《资治通鉴》所评，君主一念之差，足以倾覆社稷。

历史如镜，照见人性之贪与愚。唐武宗初时勤政，后却迷丹丧命，此非独个人之过，亦是风气使然。今人读史，当警醒：长生虚妄，唯修德务实，方为真谛。否则，纵有中兴之志，亦难免覆辙之悲。

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