长得丑被人起兵讨伐的皇帝，用了一招让敌军撤兵

南朝刘宋一朝，乱象频仍，然有一事尤为奇诡：天子因貌寝遭群臣轻慢，竟致四方举兵；而其人临危不乱，巧设“鬼军”之计，使叛者望风溃散——此非神迹，实乃人心与权谋之交锋。

貌寝遭讥，登基即陷四面楚歌

宋明帝刘彧，性沉静而体丰腴，少时即为宗室所轻。前废帝刘子业尤加羞辱，呼之为“猪王”，每于宫中戏弄，几近犬豕。然天道好还，子业暴虐无道，终为刘彧所弑，遂于公元465年自立为帝。然登极未久，旧怨未消，诸王大臣多不服膺，咸谓：“此庸懦之人，何堪君临天下？”于是晋安王刘子勋等起兵江州，四方响应，朝廷危如累卵。

刘彧日夜忧惧，常怀鸩酒于身，言曰：“若社稷倾覆，吾当先饮此以殉宗庙。”

鬼军夜出，实乃哑兵诡道

值此存亡之际，忽闻有“鬼军”现于战场。其众衣东晋旧服，面涂锅灰，夜行无声，唯闻呜咽如鬼泣；刀枪难伤，所向披靡。叛军惊骇，皆云苏峻复生——苏峻者，东晋名将，百三十年前已殁，然威名犹在民间。刘彧遂下诏褒崇，敕建“苏大将军庙”，香火隆盛，似真感神助。

然世间岂有死人领兵之理？此事恰如《庄子》所言：“圣人不死，大盗不止。”权术之妙，常假神道以驭愚众。实则此“鬼军”乃建安王刘休仁秘练之“哑兵营”：募壮士三千，以重金诱之，继而毒哑其喉，令不得言语；复着藤甲、古服，夜战吹哨，状若幽冥。古来兵家有云：“攻心为上”，此计正合其道。

昔吕洞宾尝言：“世人畏鬼，实畏己心之暗。”叛军本怀狐疑，见此异象，心志先溃，未战而胆寒，故一击即破。待四方平定，刘彧恐机密外泄，竟沉三千哑兵于江——此举虽保一时之安，却种万世之恶。

史家观之，不禁喟然：以诈立国，虽暂得势，终失人心。刘彧虽解燃眉之急，然其残苛日甚，奢淫无度，致使国势日蹙，刘宋之衰，自此不可挽矣。诚如《道德经》所警：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”

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