徐达两放元帝，朱元璋为什么不生气

徐达两放元帝，朱元璋不生气，只因这正是朱元璋本人的授意，他刻意避免与元顺帝正面交锋，以保全政治名节与战略利益。

北伐行军中的蹊跷停顿

元朝末年，朝政腐败，民心尽失，天下豪杰并起。当年那个放牛娃朱元璋，凭借机遇与谋略，一步步扫平强敌，先败陈友谅，再克张士诚。此时，元朝虽存，但气数已尽，朱元璋麾下兵精将勇，而元廷早已被蛀空，剿灭之易如反掌。为光复汉室，朱元璋称帝后即定北伐大计，命徐达率二十五万大军出征。元军溃不成军，通州陷落，徐达兵锋直指大都，若疾行一日可至，缓行四日亦能围城。然而，徐达攻下通州后，竟按兵不动七日，方才慢悠悠进军，元顺帝早已遁逃。这初次“放走”，若说兵马劳顿尚可理解，但后续之事更令人费解。

大都既破，元顺帝逃往上都。徐达追至上都，却围而不攻，甚至在元帝欲逃时，故意留出缺口，任其远走。这般贻误战机，令猛将常遇春勃然大怒，返程后便向朱元璋参奏徐达。按常理，朱元璋生平最恨背叛，徐达虽功高，但以朱元璋日后屠戮功臣的手段，徐达难逃一死。可怪的是，朱元璋并未动怒，徐达依旧如常理事。莫非朱元璋转了性子？实则不然，这背后藏着帝王深谋。

帝王心术：放虎归山的深意

据《明史》载，徐达北伐前曾请示朱元璋如何处置元帝，朱元璋答曰：“赶出塞外即可。”此语看似轻描淡写，实则暗合天道人事。元朝统治中原百年，纵使不得人心，元顺帝仍是名义上的“君”，而朱元璋等起义者本是“民”。推翻暴政，是为伐无道；但若亲手弑君，便是大逆不道，必遭后世口诛笔伐。朱元璋权衡利弊，放元帝回草原，实为上策。这不仅让腐朽的元廷自食恶果，更为明朝日后征伐留下余地，可谓百利而无一害。

昔年道家修行中，有吕洞宾故事，他云游四方，常以“退一步海阔天空”点化世人。如《道德经》所言：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之。”朱元璋此举，正是深谙此理——不直接擒杀元帝，反而纵其归塞，既免了弑君恶名，又让元朝残部在草原自生自灭，明朝则可名正言顺地逐步清剿。这好比八仙过海，各显神通，朱元璋用的是一招“以柔克刚”，看似放任，实则掌控全局。

历史常有相似之处，司马迁在《史记》中论及权谋，曾言：“智者不惑，勇者不惧。”朱元璋作为开国之君，其心思缜密，绝非嗜杀莽夫。他明白，帝王之术在于平衡，杀元帝易，但堵不住天下悠悠之口；放元帝难，却可赢得道义与时间。正如古诗云：“射人先射马，擒贼先擒王。”但朱元璋反其道而行，故意“放王”，实则是更高明的“射马”——削弱元朝根基，而非图一时之快。

常遇春之怒，源于武将的直率，他只见战机贻误，却未窥见政治玄机。朱元璋不生气，非因宽容，而是因徐达忠实地执行了他的密令。后世读史者当警醒：帝王心术，往往藏于细微之处。若朱元璋当时冲动擒杀元顺帝，明朝初立便背负重罪，北元残部更会誓死反扑，天下难安。放虎归山，虎虽在野，却已失林，终难成患。

纵观此事，徐达两放元帝，非是疏忽或背叛，而是朱元璋布下的一着妙棋。这棋局中，既有历史的必然——元朝气数已尽，也有朱元璋的个人算计。他借徐达之手，完成了一场不流血的“驱逐”，既保全了名声，又奠定了明朝北伐的正义性。所以，朱元璋不生气，反而暗自欣喜，因为这正是他想要的结局。读史至此，不禁感叹：帝王之道，深如渊海，非匹夫之勇所能测度。

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