朱允炆不杀掉朱棣的原因是怕担上杀叔罪名

建文帝朱允炆不杀燕王朱棣，非惟畏担杀叔之恶名，实乃性情、时势与军政大局交相掣肘，遂成千古憾事。

一、儒心仁厚，非惟畏名而已

建文自幼习儒，深谙礼义，性柔而寡断。《论语》曰：“仁者爱人”，允炆实可谓近乎仁矣。昔者太祖朱元璋以猛治国，诛戮功臣，而允炆欲以宽补之。其师方孝孺亦大儒门徒，力主以德化藩。故虽知燕王权重，犹存保全之意。尝密谕诸将：“勿使朕有杀叔之名”，非独畏史笔如铁，实亦出于本心之善。

道家吕洞宾尝言：“执柔守弱，非不能刚，乃不忍刚也。”允炆之仁，近乎道心，然处帝王之位，则成其致命之软。

二、势弱不敢，非惟无谋而已

当是时也，燕王镇北疆已久，握重兵、得民心，而建文新立，根基未固。削藩之策虽行，然举措失序，致诸王自危。朱棣佯狂称疾，暗修武备，而朝廷竟未能察。谚云“虎伏荒丘，待风而啸”，建文非不见虎，实无力缚虎耳。

《资治通鉴》有言：“势有所不行，力有所不逮。”朝廷屡易主帅，任用非人，耿炳文老矣，李景隆庸才，五十万大军竟溃于北平城下。岂非天意乎？

三、边患未除，非惟不忍而已

其时元裔犹存，北疆未靖，朱棣镇守北平，实为屏藩京师之要害。若骤杀之，恐边关崩裂，胡马南下。昔汉武帝削藩而致七国之乱，建文与方孝孺等岂不知乎？故虽欲除燕，亦不能不虑大局。

明人笔记尝载：靖难兵起之前，有道者谒燕王，语曰：“北溟有鹰，不飞则已，一飞冲天。”斯言似谶，亦可见燕王所处地势之重、时运之奇。

建文之败，非独一因所致。其仁似宋襄公，其怯似蜀阿斗，其虑似妇人之仁。而朱棣能忍善断，深谙兵法，终以“清君侧”之名南下，破金陵而登大宝。四年靖难，建文不知所终，或云焚宫，或云出家，遂成明史第一谜案。

司马迁曰：“当断不断，反受其乱。”观建文之遗事，岂不悲乎？然其存仁心、重伦理，亦不可全然讥之。后世帝王读史至此，未尝不掩卷长叹也。

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