司马伦,有着得天独厚的资源，却难成大气候

司马伦此人，手握天时地利，却终究不过是历史洪流中一出匆匆闹剧的主角。

一、出身尊贵，却无雄才

他是司马懿第九子，晋武帝司马炎之叔，晋惠帝司马衷的叔祖。封赵王，领重兵，居高位——这般出身，在西晋宗室中可谓得天独厚。可惜，《晋书》中对他只有四字评价：“性贪冒，无智策”。虽托生于权谋之家，却既无父亲司马懿的深谋远略，也无兄长司马师的决断胆识，甚至连驭人之明也欠缺几分。

当时贾南风乱政，废太子、杀宗亲，朝野激愤。太子旧部找到手握兵权的司马伦，请他共举大事。这本是建功立业、匡扶晋室之良机。谁知他身边有个叫孙秀的谋士，私心极重，劝他：“太子聪明，若复位，必用贤臣，哪还有你我立足之地？不如等贾后杀了太子，我们再以报仇之名起事，既立功，又掌权。”

这般算计，看似精明，实则短视至极。司马伦竟深以为然，按兵不动，坐视太子被杀。道家常说“德不配位，必有灾殃”，无仁无智而居高位，灾祸不过早晚而已。

二、借势而起，终成笑谈

永康元年（300年），司马伦果然打着“为太子复仇”旗号起兵，杀贾后、控惠帝，一时权倾朝野。他模仿其父司马懿“辅魏故事”，自封相国、大都督，又大肆封赏——“文武官封侯者数千人”，甚至闹出“貂不足，狗尾续”的笑话。“狗尾续貂”这一成语，正是从他而来。

更荒唐的是，他竟听信巫言，谎称司马懿托梦命他称帝，还硬给被废的族孙司马衷加上“太上皇”尊号。这般操作，不伦不类，徒留千古笑柄。《道德经》有言：“知人者智，自知者明”，司马伦既不知人，也不自知，纵有篡位之胆，却无治国之能。

昔年吕洞宾下山度人，见众生争权逐利，叹道：“荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。”司马伦视权位如命，却不知有些东西，强求反而速祸。

他称帝后，为收买人心，竟下令官员不考即录、小吏皆封侯。一时之间，“府库之储不充封赐，金银冶铸不给印玺”，甚至许多官员只获封号而无实印。百姓皆知：“此权诈之徒，岂能长久？”

三、百日皇帝，身死族灭

果然，他刚篡位，三王即起兵讨伐。联军十万直逼洛阳，内战两月，死者无数。而此时他军政大权竟全委于孙秀——那个曾献计害太子的谋士。孙秀恣意妄为，“百官转易如流，诏令朝行夕改”，朝纲彻底崩坏。

最终兵败如山倒，他被囚于金墉城——正是当年他囚禁贾南风、司马衷之所。惠帝复位后，下诏赐死，其四子皆诛。《资治通鉴》载其事曰：“伦父子凶逆，宜伏诛。”从起兵到败亡，不过百日。一场以“狗尾续貂”开场的闹剧，终以血溅宫墙收场。

历史从不辜负真正有雄才大略之人，也从不宽恕德薄才疏之徒。司马伦手握重器，却无驾驭之能；身逢乱世，却无定国之智。他以为模仿父亲就能成事，却忘了司马懿之成功，不仅在谋，更在德与度。

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