《狸猫换太子》的原型李妃去世后为何会被厚葬呢

李妃之所以被厚葬，实因刘娥深谙权谋之道。

刘娥的权谋之道

宋真宗驾崩后，刘娥垂帘听政二十八载，其权术之深，堪比《资治通鉴》所载权臣。当年宋真宗无嗣，刘娥将侍女李氏献于帝前，诞下仁宗。此番举动，看似仁义，实则暗藏机锋。《史记》云："智者千虑，必有一失"，刘娥以李氏为母，既保全仁宗血脉，又稳固自身地位，堪称深谙"以退为进"之术。

《道藏》载吕洞宾点化张三丰故事，谓"韬光养晦，方得始终"。刘娥此举，恰如道家"大智若愚"之境。她将李氏抚养为宸妃，死后却以"宫人"之名安葬，实为防仁宗日后追问。然吕夷简一语道破天机："若轻葬宸妃，恐招后世讥讽。"此番言论，恰似《道德经》所言"祸兮福所倚，福兮祸所伏"。

吕夷简的警示

当吕夷简奏请厚葬李妃时，刘娥惊觉此乃生死抉择。《左传》有云："国之大事，在祀与戎"，丧礼之重，关乎皇权正统。吕夷简直言："若轻视宸妃，刘氏宗族或将覆灭。"此言如醍醐灌顶，令刘娥恍然大悟。正如《鬼谷子》所言："圣人之道，阳隐而阴显"，刘娥最终采纳宰相建议，以一品嫔妃之礼安葬李妃。

此事暗合《易经》"潜龙勿用"之理。刘娥以厚葬示人，既保全仁宗尊严，又彰显自身仁德。后世《明史》载："帝王之术，贵在藏锋"，刘娥此举，恰是深谙此道。

仁宗得知真相后，"号恸顿毁"，此情此景，令人想起苏轼《赤壁赋》中"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"之叹。然李妃棺椁中"头冠衣饰与太后同"，恰如《庄子》所言"物化"之境，生死之间，皆是天道。

刘娥临终前，仍以"母仪天下"之姿，为仁宗铺就继位之路。其权谋之术，虽不及《三国演义》中曹操之狠辣，却更显深沉。正如《史记·货殖列传》所言："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往"，刘娥以利天下之心，行权谋之术，终得善终。

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