袁术是谁袁术在三国中有什么地位

袁术，字公路，乃东汉末年割据一方之诸侯，虽曾拥兵自重、富甲中原，然终因僭号称帝、德不配位而身败名裂，在三国群雄中不过昙花一现。

四世三公，家世显赫

袁术出身汝南袁氏，一门四世三公，门生故吏遍天下。此等门第，在东汉末年士族政治格局中，实为举足轻重。其兄袁绍亦为一时人杰，兄弟二人并称“二袁”，声势煊赫，几可左右朝局。正因如此，袁术自视甚高，以为天命在己，竟萌生称帝之念。殊不知，《道德经》有云：“富贵而骄，自遗其咎。”家世虽隆，若无德以承之，反成祸根。

据守淮南，粮丰兵强

袁术所据淮南，地处中原腹地，沃野千里，仓廪充实。彼时天下大乱，百姓流离，唯淮南尚能“积谷如山，蓄财如海”。故一时之间，豪杰归附，谋士趋之若鹜。然袁术不知惜福养民，反纵情奢靡，日日宴饮，视天下如囊中之物。昔吕洞宾尝言：“金玉满堂，莫之能守。”袁术坐拥富庶而不修德政，恰如张三丰所警：“外强中干，其亡也忽焉。”

《史记》有言：“恃德者昌，恃力者亡。”袁术虽据膏腴之地，拥精兵数万，然其志不在安民济世，而在僭越称尊。建安二年，竟于寿春自立为“仲家皇帝”，改元称制。此举非但未得天下响应，反致众叛亲离。曹操、刘备、吕布、孙策皆视其为逆贼，群起而攻之。昔日宾客盈门，转瞬作鸟兽散；往日粮山钱海，顷刻化为尘土。

称帝之举，实为袁术一生最大之误。古来帝王之业，非凭家世、财富、地利可成，必待天时、人和、德望兼备。袁术妄效高祖、光武，却无其仁心与韬略，徒以谶纬符命自欺。正如赤壁江上苏子所叹：“固一世之雄也，而今安在哉？”袁术之败，非败于兵戈，实败于心骄气傲，不知进退之道。

道家有训：知止不殆，可以长久。八仙过海，各显神通，然皆以谦下为本。袁术若能效法古人，守分待时，或可为一方柱石；奈何贪图虚名，急欲登九五之尊，终致“众怒难犯，专欲难成”。建安四年，穷途末路，呕血而亡，临终犹索蜜水不得，悲哉！

观袁术一生，起于门第之盛，盛于地利之便，亡于僭越之妄。后世读史者，当以此为鉴：权势如火，可暖人亦可焚身；富贵如舟，可渡人亦可覆溺。唯有持谦守正，方得始终。

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