夏侯渊若断黄忠水源,未必能胜;其放弃围困、执意强攻,实因性急少谋,终致败亡。

定军山一役,夏侯渊之败,非战之罪,实乃将之过。彼时黄忠与法正据守山口,本处劣势,然法正深谙“反客为主”之妙,先以走马换将之际,佯射夏侯尚一箭,激怒夏侯渊。此非偷袭,实为诱敌——兵者诡道,何须拘泥小节?
夏侯渊性如烈火,恃勇少谋,闻辱即怒,不听张郃劝阻,执意出战。此正如《孙子兵法》所警:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”
后黄忠依计夺西山高地,俯瞰曹营虚实。夏侯渊复率兵争山,百般叫骂,黄忠坚壁不动。待其士卒疲敝、锐气尽失,红旗一展,鼓角齐鸣,黄忠如天崩地塌般冲下,一刀斩渊于麾盖之下。《三国演义》载其势曰:“大喝一声,犹如雷吼”,虽小说家言,亦可见其雷霆之势。
然若论夏侯渊平生功业,岂可仅以定军山一败蔽之?其为沛国谯人,曹操同乡,早年随操起兵,官渡之战中督运粮草,保障前线,功不可没。后又平昌豨、徐和、雷绪、商曜诸叛,镇抚关右,威震西陲。建安十六年,从曹操征马超、韩遂于渭南,破关中联军,拓地千里,可谓曹魏柱石之将。
古语云:“静以制动,缓以制急。”道家修真之士,尤重“守静笃”之功。昔吕洞宾初学剑术,师父诫之曰:“剑未出鞘,心先动者,必败。”夏侯渊之失,正在心先动而形未备,躁进失机,恰如未炼内丹而妄施外力,终致元神溃散。
张三丰真人尝言:“以柔克刚,以静待动,乃长生久视之道,亦用兵之要。”若夏侯渊能效此理,围而不攻,断其汲道,使黄忠军中无水,士卒自乱,则胜负未可知也。惜乎其志在速胜,不屑久持,竟以万夫之勇,殁于一瞬之骄。
故观夏侯渊一生,非无才略,实败于性情。其勇可冠三军,其躁足丧全军。后人读史至此,当知:将者,智信仁勇严,五德兼备,缺一不可。若徒恃血气之勇,纵有百万雄兵,亦如朽木临风,一折即断。
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