康熙对汉人真的没有歧视吗,康熙宣扬的满汉一体是不是真的

清圣祖康熙帝，庙号圣祖，年号康熙，名玄烨。八岁登基，十四岁亲政，在位六十一年，文治武功显赫一时，史称“康乾盛世”之开端。然其治下满汉关系，表面一体，内里暗藏机锋，犹似道家所言“阴阳相生，实则相克”。

一、满汉一体的表面文章

康熙即位之初，天下初定，满人以少数统治汉人多数，自知非仅凭弓马之强可长治久安。于是推行汉化，尊孔崇儒，祭拜明孝陵，修史可法祠，又重用熊赐履、陈廷敬、张廷玉等汉臣，刻意营造满汉并重之象。

《道德经》云：“大国者下流”，康熙似深知此理，以怀柔之术安汉人之心。然其心深处，仍以满洲根本为重，正如太极图阴阳双鱼，看似交融，实则各有其界。

二、三藩之乱背后的杀机

康熙十二年，三藩乱起。吴三桂、耿精忠、尚可喜三人称兵反清。历来史书多赞康熙平乱定国，然细查清宫秘档，方见其中血腥。

江西一战，清军以“剿洗”为名，屠戮百姓，知县曹鼎新奏称：“王师赫怒，整兵剿洗，玉石难分，老幼死于锋镝，妇子悉为俘囚，白骨遍野，民无噍类”。

康熙竟批复：“江西于贼未到之先，地方奸徒辄行倡乱……皆其自作之孽！”一字一句，冷硬如铁，视生民如草芥。此与吕洞宾《指玄篇》中“欲念不除，杀机难消”似有暗合——帝王心术，一念仁慈，一念杀戮。

及至昆明城破，清军纵兵掳掠，逼良为奴。云南巡抚赵良栋谏言释俘，康熙竟斥其“骄纵狂妄，尤属悖逆”。何以至此？只因八旗乃皇室根基，纵容抢掠，可换忠诚；汉民性命，不过筹码。

更有一桩秘事：康熙曾谕西北汉将张勇：“自古汉人逆乱，亦唯以汉人剿平，彼时岂有满兵助战哉。”战事吃紧却不发满军，专以绿营为前驱，满洲兵则殿后补给。康熙亲口对图海说：“此乃汉人替满人破贼”。

三、盛名之下的满汉之辨

乱平之后，康熙颁诏天下，称：“幸赖上天眷佑，祖宗威灵，及满洲将士之力，逆渠授首，奸党悉除。”血战之功，尽归满军；汉兵之功，一字不提。

由此观之，康熙所谓“满汉一体”，实为权宜之计。恰似《史记·淮阴侯列传》中韩信云：“陛下不能将兵，而善将将”。康熙善用汉人，却从不信汉人。其心深处，满汉之别，如天地悬隔。

昔张三丰有言：“道化众生，无分贵贱”。然帝王之心，终难超脱一族一姓之私。康熙一世英主，留名青史，然于满汉之间，终未跳出时代之局限。读史至此，岂不令人长叹？

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