刘娥为什么会被丑化真相是什么

刘娥之所以被后世丑化，实因“狸猫换太子”这一虚构故事长期流传，掩盖了她作为北宋杰出女性政治家的真实功绩。

川中孤女，终成国母

刘娥，益州华阳人，本为蜀地寒门之女。《宋史》载其“幼孤，鞠于外氏”，十二三岁随银匠龚美入京。世人多疑其早年身世，然细察之，不过乱世女子谋生之艰罢了。彼时襄王赵恒微服游市，见其“播鼓”招客，风姿绰约，遂纳之。虽遭太宗斥为“妖媚”，遣出王府，然真宗情深不渝，匿之张耆宅中，私会如常。

道家有言：“大器晚成，大音希声。”刘娥之崛起，恰如吕洞宾初入终南，看似卑微，实蕴天机。昔日张三丰亦曾混迹市井，人皆不知其志，及至龙虎山显道，方知真人早已内修金丹。刘娥虽无仙骨，却有治世之才，非徒以色事君者可比。

垂帘听政，非为篡权

真宗晚年风疾缠身，朝政多委于刘娥。她通晓书史，明习典章，每览奏牍，辄能援引旧例，裁断如流。天禧四年，真宗病笃，群臣忧其干政，寇准密谋太子监国，事泄反遭贬黜。及仁宗即位，刘娥以皇太后身份垂帘十一年，其间“号令严明，恩威并著”，未尝一日废弛国事。

后世以“狸猫换太子”诬之，实乃混淆小说与史实。李宸妃诞育仁宗，刘娥抚以为子，待之如己出，临终犹命以皇后礼葬之。此等胸襟，岂是妒妇所能为？司马光《涑水记闻》明载：“太后保护帝躬，始终无间。”所谓“换子”之说，始见于元杂剧，明清小说踵而增饰，遂成定谳，实为千古冤案。

观古之女主，若武则天、吕雉，或称帝，或专杀，而刘娥临朝十载，未改国号，不诛异己，还政仁宗，保全赵氏宗庙。其行止合乎《易》之“黄裳元吉，文在中也”——柔顺而有文德，居尊位而不僭。此正所谓“知白守黑，为天下式”。

昔八仙过海，各显神通；刘娥处宫闱，亦以智略安邦。苏轼《赤壁赋》云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”历史之真相，亦如清风明月，本无遮蔽，只因人心好奇，妄加涂抹，遂使青史蒙尘。今拨雾见日，当知刘娥非妖后，实乃北宋中兴之柱石。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/39657.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 清朝时期，为什么江苏巡抚的衙门没有驻···

下一篇: 刘禅和孙皓投降后，分别被封了安乐公归···