王旦是什么人论一个宰相的自我修养

北宋宰相王旦，何以在庙堂之上独树一帜？

翻开北宋史册，名臣如林。范仲淹以"先天下之忧而忧"立身，寇准以"澶渊之盟"定鼎，而王旦却以另一种姿态，在青史上刻下不朽印记。

气运与才识的交织

华山道人初见王旦时，曾以羽扇轻点其面："此子面如满月，目似寒星，后当贵极人臣。"道人所言非虚，少年王旦自幼沉静如潭水，却暗涌着惊人的求知欲。及第后历任地方，每至一处便如春风化雨，既无苛政之扰，亦无庸吏之态。

宋真宗尝谓近臣："昔唐太宗得房杜，今朕得王旦，社稷之幸也。"每逢退朝，真宗目送王旦的身影直至殿外，目光中满是信赖。这种信任绝非虚妄——某次王旦送地方官赴任，竟能当场指出某州盐务积弊，令新任官吏悚然惊觉。

如此经年累月，王旦的胸襟已悄然滋养出一代治世之才。正如《道德经》所言："大邦以下济小邦，则小邦归之。"王旦的治政之道，恰似道家"无为而无不为"的活生生注脚。

刚柔并济的同僚之道

吕洞宾游历汴京时，曾在酒肆听闻王旦与寇准的故事。二人性如冰炭，王旦遇事如太极推手，寇准则似宝剑出鞘。某日真宗问及王旦短处，王旦却反为寇准辩护："寇君直言敢谏，正因臣有过失。"这般气度，令八仙中的铁拐李都颔首称奇。

枢密院与中书省的公文往来，常成寇准发难的战场。有次王旦的文书被驳回，他只作揖谢罪；待寇准文书出错，却命人悄悄退回修正。此事传开，连道行高深的张三丰都说："此等心性，方是修道真谛。"

最令人动容的是病榻举荐。当真宗询问继任者时，王旦仍力荐寇准。此举令后世史官叹道："非圣贤不能至此！"恰如苏轼《留侯论》所言："天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。"

宰相的修行之道

状元张师德多次登门求官，王旦始终闭门不纳。有人不解，王旦却说："若因私情破格，便是误国。"这般刚正不阿，恰似《黄帝内经》所言："正气存内，邪不可干。"

某日，王旦在相府后园静坐，忽见园丁修剪梧桐。"何不任其自然生长？"王旦问。园丁答："梧桐若不修剪，终成虬枝。"王旦若有所思，终悟治国之道亦需适时裁剪，然更要懂得顺势而为。

临终前，王旦仍不忘举荐寒门学子。他深知"宰相者，调和阴阳之人也"，正如《庄子》所言："天地与我并生，万物与我为一。"这种超越门户的胸襟，恰是千载难遇的宰相风骨。

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