孙膑和庞涓本来就是多年的同窗,两人后来是怎么反目成仇的

孙膑与庞涓本为同窗，因庞涓忌才妒能，终致反目成仇，自取灭亡。

同门异志，祸起萧墙

昔者，孙膑、庞涓俱游于鬼谷先生之门，习兵法韬略。鬼谷子，齐之隐士也，深通阴阳变化、奇正之道。孙膑天资颖悟，每闻一义，辄能推演十端，鬼谷尝叹曰：“此子他日必为天下师。”而庞涓虽亦聪敏，然性躁而隘，学未及深，便自谓已窥堂奥，常以“兵法不过如此”自矜。

嫉妒之心，如毒火内燃，不焚他人，先灼己身。

及庞涓仕魏，得惠王宠信，拜为将军。然其心常惴惴，恐孙膑之才胜己，一旦为齐所用，则魏危矣。遂伪作书信，诱孙膑至魏，既至，即诬以罪，施以膑刑——剔其双膝之骨，复黥其面，欲使其永不得见于人前。膑刑者，夏商五刑之一，断足去骨，惨烈非常。孙膑自此改名“膑”，志在不忘此辱。

道隐于微，大器晚成

然天道好还，否极泰来。齐使至大梁，孙膑以刑余之人，潜谒于馆驿。言谈之间，机锋暗藏，策论纵横，使者惊其才，遂载之归齐。田忌识之于微，荐于威王。王问兵法，孙膑对答如流，遂拜为军师。

古之真人，困而不失其志，辱而不改其节。昔吕洞宾初试丹炉，三遭火败，犹不弃道；张三丰山中采药，十年无功，终悟太极。孙膑之忍，亦类于此。

后魏围邯郸，赵急求救。田忌欲直赴赵都，孙膑止之曰：“夫解纷者，不击其结，而击其虚。今魏精锐尽在邯郸，其国都空虚，不如直趋大梁，则庞涓必回救。”此即“围魏救赵”之策，兵家奇正相生之妙也。果然，庞涓闻都城被袭，仓皇回师，至桂陵，伏兵四起，魏军大溃。

十三年后，魏伐韩，齐复出兵。孙膑再献奇计，令士卒逐日减灶，示以怯弱。庞涓见之，喜曰：“齐兵逃亡过半！”遂轻骑疾进，追至马陵。道狭林密，树白书曰：“庞涓死于此树之下。”夜黑风高，万弩齐发，魏师尽没。庞涓仰天长叹：“遂成竖子之名！”遂自刭而亡。

《阴符经》云：“天地之道，盗机而已。”庞涓恃勇而无德，孙膑守拙而藏机。胜负之分，不在兵多将广，而在心量之广狭、德行之厚薄。庞涓之败，非败于阵前，实败于胸中那一念嫉妒之毒。

后人读史至此，当知：同门之谊，贵在相敬；才智之用，贵在济世。若以私心害贤，纵得一时之利，终如朝露见日，转瞬消亡。正如东坡所咏：“人生如逆旅，我亦是行人。”然行人之中，有留芳百世者，亦有遗臭万年者，其别只在一念之间耳。

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