历史上对高力士的评价众说纷纭,高力士到底是忠还是奸

身世浮沉伴君侧

高力士忠奸难断，实为玄宗心腹之能臣。

高力士，本姓冯，祖籍潘州，出身北燕皇族。曾祖冯盎官至左骁卫大将军、荆州大都督，祖父冯智戴为恩州刺史，父冯君衡任潘州刺史。若非世事无常，他本该承袭祖荫，安享富贵。然天有不测风云，幼年突遭家变，为保性命被迫阉割入宫。小小年纪便历尽人间沧桑，其苦何堪言说？

因天资聪颖，机敏过人，深得武则天赏识。后虽一度因故被逐，却得高延福收为养子，更名高力士。一年后重入宫闱，于司宫台任职。史载其“性谨密，善传诏令”，终成玄宗心腹。他亦是中国宦官史上特例——娶妻相伴。其妻乃年少流浪时相识，虽知其残缺之身，仍义无反顾相嫁，情谊纯真，异于寻常。

忠奸难辨终此生

世人常道李白令高力士脱靴，殊不知高力士亦能诗善文。他与玄宗之间，早已超越主仆。玄宗驾崩，流放中的高力士闻讯吐血而亡；玄宗临终遗诏，独许高力士陪葬。此等情谊，恰如“君臣相得，鱼水之欢”，岂是寻常阉竖可比？

玄宗与杨贵妃之旷世情缘，实乃高力士牵线搭桥。他既为明皇迎回心上人，亦在马嵬坡之变时，含泪劝玄宗赐死贵妃以保江山。此情此景，令人想起《长恨歌》中“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”的悲怆。作为媒人，何忍见此结局？然社稷为重，他终以大局为念。

史载玄宗晚年倦政，四方奏章先呈高力士，小事由其裁决。玄宗常言：“力士当值，吾寝乃安。”宇文融、李林甫、杨国忠、安禄山等皆攀附其门。然高力士“处事周密，鲜有过失”，虽权倾朝野，却始终谨守本分。其进退之道，恰如道家张三丰所言：“顺其自然，无为而无不为”，深谙持盈保泰之理。

然亦有非议者，斥其阿谀奉承，纵容玄宗沉溺声色。那“一骑红尘妃子笑”的荔枝之献，便出自其谋划。为博美人一笑，驿马踏碎多少百姓安宁？此等作为，确难辞其咎。

吕洞宾度人故事有云：“人心如镜，明暗皆在自持”。高力士一生，既助玄宗开创开元盛世，亦未能阻止天宝乱局。其忠奸之辨，恰似《资治通鉴》所载：“人臣之节，惟义所在”。身处权力漩涡，他既非完人，亦非奸佞，不过是特定历史洪流中，一位恪尽职守却难逃时代局限的弄潮儿罢了。

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