岳家军之所以能百战百胜,其根本在于“以法为纲,以仁为本”——军纪如铁,爱兵如子。

岳飞治军,素以严明著称。休整之时,亦不废操练。将士披重甲、攀陡坡、跃深壕,一如临阵对敌,丝毫不敢懈怠。其子岳云,年少从军,骁勇过人,然一次骑马冲坡,因马失足而坠地。岳飞闻之,非但未加宽宥,反施以重责。众将士见主将连亲子亦不姑息,遂凛然自警,操练愈勤,不敢稍有疏忽。此正如《孙子兵法》所言:“令素行者,与众相得也。”
军中无亲疏,唯法是依。一束麻草,若取自民家,亦不容宽贷。曾有士卒私用百姓麻束缚柴,岳飞立按军法处置,毫不留情。故岳家军过村宿野,宁露宿道旁,不受民屋一椽。民间传诵其口号:“冻死不拆屋,饿死不掳掠。”此非虚言,实乃血肉铸就之信条。
然严非酷,威非暴。岳飞之治军,外刚内柔,刚以肃纪,柔以养心。士卒染疾,他亲调汤药;部将出征,遣妻慰问其家;阵亡将士之孤,他收养抚育,视如己出。朝廷所赐金帛,悉数分与三军,家中不留一钱。此等胸襟,岂止统帅?实乃士卒之父兄也。
昔吕洞宾尝言:“修道不在深山,而在人伦日用之间。”岳飞虽未入道门,然其行止,暗合道家“慈、俭、不敢为天下先”之旨。张三丰亦云:“武以载道,非以逞强。”岳家军之强,非恃力而胜,乃以德立威,以义聚心。八仙过海,各显神通,然皆以济世为本;岳家军横扫中原,亦以安民为志。故其所向披靡,非天助,实人和也。
南宋偏安,风雨如晦,而岳家军如砥柱中流。其军纪之严,可比汉之细柳营;其仁爱之深,不让唐之李卫公。后人读史至此,当知:真正无敌之师,不在甲坚兵利,而在上下同心,守正不阿。诚如杜甫所咏:“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用。”然若不得不战,则必如岳家军——以律束身,以仁养志,方能百战而不殆。
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