宋朝时期的百姓生活是什么样的,连朱熹都忍不住要吐槽

若问宋朝百姓生活如何，只消看朱熹一句“民不堪命”便知端的——那不是盛世烟火里的安逸，而是重赋压身下的喘息。

苛税如网，民无藏隙

宋自太祖开国，便以搜刮为常策，未尝行“宽徭薄赋”之政。每平一国，必尽括其财。尤以灭后蜀为甚，金银绸缎悉数辇至汴京，连铜钱亦不遗一枚。川人无奈，只得改用铁钱。铁重难携，市井交易维艰，遂于困顿中催生“交子”——此非文明之主动创制，实乃苛政逼出之权宜。恰如《道德经》所言：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。” 若称交子为宋之先进，恐王小波、李顺泉下有知，亦当愤然拍案。

更甚者，五代割据时诸般杂税，宋廷非但不废，反悉数承袭。南唐原有十七种附加税，宋灭其国，税目如故，致“民困不能输”。田赋本已沉重，夏秋两征，税率高达十分之一，远超汉唐。加之“不抑兼并”之策，土地尽归豪强，占户千分之二三者，拥田过半；而八成五之农户，仅得三成之地。豪右通官避役，税负尽转贫民，实际税负常逾二成。

正税之外，尚有“曲钱”“牛皮钱”“盐钱”“鞋钱”“脚钱”“农具钱”“公用钱”等名目繁多之附加税，总额几与正税相埒。若再南渡长江，则“身丁钱”如影随形——凡成年男子，皆须纳人头税。福建一丁岁纳米七斗五升，湖南有至四斗者，浙东竟达三千五百文。如此重敛，百姓何以为生？

溺子成俗，仁心几丧

重税之下，竟酿出“不举子”之惨象——亲生男婴，甫落地即溺于水盆。此非荒年偶发，乃宋时南方之常态。苏轼谪居黄州，亲见“贫者生子多不举，初生便于水盆中浸杀之”；岳鄂乡民，“例只养二男一女，过此辄杀之”；江西百姓，“过是不问男女，生辄投水盆中杀之”。福建尤甚，章惇为第四子，初生即被纳水盆，幸得旁人救止，方成日后宰辅。昔吕洞宾游人间，尝叹：“世人逐利忘本，宁弃骨肉以全税役，岂非道丧之极？”

古训云“不孝有三，无后为大”，而宋民竟以杀子避税，此非天灾，实乃人祸。朱熹虽理学宗师，亦难掩悲愤，屡言“民力已竭，不可复加”。然朝廷视若无睹，税网愈密，民心愈离。

回望两宋三百载，市井繁华、文采风流固不可否认，然底层百姓之血泪，亦不可轻描淡写。所谓盛世，若建于万民膏血之上，则其光愈亮，其影愈寒。张三丰曾语弟子：“治大国若烹小鲜，火猛则焦，税重则散。” 宋之覆亡，岂独外患所致？实由内溃久矣。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/40481.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 董卓是怎么成全东吴三分天下的真相是什···

下一篇: 盘点东吴十大名将，黄盖第八第一是谁