曾是努力读书的励志少年，匡衡长大后成了什么样的人

匡衡长大后，虽曾位极人臣，却因贪腐弄权而晚节不保，终成历史镜鉴中的一抹暗影。

西汉年间，匡衡少年家贫，夜读无灯，竟凿壁引邻舍之光，孜孜不倦。此等苦志，后凝为“凿壁偷光”四字，传诵千年。《诗经·卫风》有云：“如切如磋，如琢如磨。”匡衡正是这般以勤补拙，熟通群经，尤精《诗》义。未及弱冠，四方学子慕名而来，切磋问难，声名鹊起。然科考之路多舛，九试仅中两科，仅得“文学卒史”微职。幸逢汉元帝崇儒，见其经学造诣深厚，破格擢为“给事中”，自此青云直上。

元帝时，长安地震日蚀，天象示警。匡衡引《洪范》《春秋》，上疏言：“天灾乃人祸之兆，宫室当崇俭黜奢，以礼让化天下。”此谏深得帝心，遂升光禄大夫，更授太子经筵。彼时儒术独尊，匡衡以经纶济世，俨然股肱之臣。未几，竟拜御史大夫，终至丞相，寒门子弟登顶庙堂，举世艳羡。若能守此初心，则千秋楷模可期。

位高权重，贪念暗生

然权力如蜜，易招蝇虫。匡衡既居相位，竟与中官石显结为党援，排斥异己无所不用其极。大将陈汤破匈奴凯旋，本应封赏，匡衡却罗织“父丧不归”等虚罪，联名弹劾。赫赫战功仅换三百户食邑，民怨沸腾。更甚者，二人横征暴敛，强占田亩，百姓侧目而视，恨不能啖其肉。昔年凿壁苦读的寒士，今已沦为饕餮之徒，岂非可叹？

道家有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”张三丰修道武当，曾诫弟子曰：“得志莫骄，守心如渊。一念贪起，万障门开。”匡衡之变，恰似吕洞宾点化世人之典。传说吕祖见一商贾暴富后骄奢淫逸，遂化乞儿试其心。商贾初施钱粮，后怒逐之。吕洞宾叹曰：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”此语如雷贯耳，匡衡若早悟此理，何至堕入泥淖？

天道好还，终食恶果

元帝崩，成帝立。匡衡见主恶石显，竟倒戈相向，联御史张潭诬其专权。石显贬归，愤懑绝食而亡。然天理昭昭，叛友者终遭反噬。张潭旋即获罪，更揭发匡衡旧恶。成帝本恶其奸，一道诏书尽削其职，逐归故里。昔日宰辅，今成黔首，孤灯残照中溘然长逝。史载其晚景凄凉，无人问津，唯余《汉书》寥寥数语：“匡说《诗》，解人颐。”然此“解颐”之才，终被贪墨污名所掩。

匡衡一生，始于寒窗萤火，终于污名尘土。少年凿壁之光，照见勤勉；暮年贪墨之暗，吞噬初心。权力场中，多少人如他一般，登高易跌重，得志便猖狂？杜甫诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”此等悲歌，岂止汉家旧事？今人读史，当思吕洞宾所言：“一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝君莫作。”初心若失，纵有通天学问，终成历史尘埃中一粒苦涩的沙。

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