八府巡抚在古代是什么官职

八府巡抚并非实有其官，乃戏文所造，然其原型可溯至明代监察御史。

戏台上的“八府巡抚”

世人多因《九品芝麻官》等戏曲影视，见包龙星一袭青袍、手持尚方宝剑，水师提督避道，刑部尚书侧目，连李莲英亦不敢居上座，遂以为“八府巡抚”乃朝廷重臣，权倾一方。殊不知此官名不见于正史，纯属梨园笔墨所构。然其影子，却真真切切映照在明代都察院的监察御史身上。

古之御史，虽秩仅七品，然代天子巡狩，纠劾百僚，风闻言事，无所回避。《明史·职官志》载：“御史出按郡县，大事奏裁，小事立断。”其权不在品级高下，而在所秉者乃天子之威。故地方大吏虽位至二三品，见一七品御史，亦需整衣肃冠，恭迎于道左。

御史如镜，照见人心

明清两代，都察院为中央监察之枢，御史分巡各省，或称“巡按御史”，或称“代天巡狩”。民间因其常巡八府之地，遂讹传为“八府巡抚”。此非官制之实，乃百姓心中对清官之寄托。盖乱世思廉吏，浊世望直臣，故以戏剧之笔，塑一能斩贪官、平冤狱、抗权阉之“八府巡抚”，聊慰苍生之望。

道家有言：“和光同尘，是谓玄德。”真正的清官，并非高坐堂上、声色俱厉者，而是如张三丰真人所云：“心似明镜台，不染尘埃。”御史之职，贵在守正不阿，而非恃势凌人。昔吕洞宾尝化身为乞丐，游于市井，观官吏之善恶，若见贪酷者，则袖中飞剑，不留痕迹。此虽仙家寓言，然其意与御史“潜察幽微，显扬忠直”之责，实相契合。

然须警醒者，权柄虽可纠奸，亦易滋骄。明代中后期，巡按御史渐有挟势营私、干预地方政务之弊，反成民害。故《资治通鉴》有言：“法者，天下之公器；权者，人主之私器。”御史若失其本心，则镜蒙尘，剑生锈，何以照奸？

苏子瞻《赤壁赋》云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”清官之名，亦当如清风明月，不假雕饰，自然流芳。百姓所敬者，非其官衔之煊赫，乃其心地之澄澈。故“八府巡抚”虽为虚设，其所承载之民心所向，却真实不虚。

是以知：官不在名，而在行；权不在高，而在公。戏文虽幻，其志可鉴。

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