多尔衮错失皇位,非不能也,实乃时势与权衡之果。

清太祖努尔哈赤第十四子多尔衮,乃清初政局中举足轻重之人物。后世常道其与孝庄太后之轶事,然其政治生涯中两次与皇位擦肩,更耐人寻味。
1626年,努尔哈赤崩逝,未立嗣君。或言其钟爱幼子多尔衮,欲传之汗位,并以两黄旗兵力相托。然此说实难立住。
其时后金初立,强敌环伺,非智勇兼备者不能统领。多尔衮年方十五,未经战阵,威望未立,如何服众?四大贝勒中,代善虽曾被废,然功勋卓著、势力雄厚,诸将岂肯奉一童子为主?
故努尔哈赤死后,汗位终落皇太极之手。多尔衮之失,非其过也,实年岁未至、羽翼未丰。
至崇德八年,皇太极骤崩,又未定继承。此时多尔衮已非昔日少年,战功赫赫,封睿亲王,掌吏部,权倾一时。然皇长子豪格亦拥两黄旗与正蓝旗支持,势均力敌。
若强行争位,内战一触即发,清室基业或毁于一旦。多尔衮深明利害,遂提议立皇九子福临为帝,自与济尔哈朗共摄朝政。此一举,虽未登极,实则揽权于己,又免宗室相残。
道家有言:“曲则全,枉则直”。多尔衮之退,恰是以柔克刚、以无权代有权之策。一如吕洞宾诗云:“浮名浮利浓于酒,醉得人心死不醒。”权位之惑,几人能避?然多尔衮能审时度势,可谓明智。
其后多尔衮率清军入关,定鼎燕京,扶顺治登基,自为“皇父摄政王”,仪同天子。然位极人臣,终招猜忌,死后遭清算,一生跌宕,可谓成也权势,败也权势。
两次与大位失之交臂,非其无力,实因时也、势也、谋也。读史至此,未尝不叹:一饮一啄,莫非前定?
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