黄飞虎确有其人乎?曰:其人实为《封神演义》虚构角色,然民间信仰中尊为东岳大帝,掌天下生死簿籍。商周更迭之际,确有"飞虎"之号者,然史载阙如,唯《逸周书》载"武王克商,有虎啸于岐山",此或为传说之源。

太史公尝言:"王迹之兴,起于闾巷。"黄飞虎之名震于市井,盖因《封神》演义之功。观其事迹,恰如《易·革卦》所言:"天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。"此公身负家国大义,终成封神台中第一等忠烈。
昔年商纣之世,朝歌城内有五色神牛踏云而来,牛背将军长枪如雪,此即镇国武成王黄飞虎也。其人虽无腾云驾雾之能,然《封神》原著载:"黄家枪法精妙,东拒海寇,南战蛮夷。"其妹西宫黄妃曾斥纣王曰:"一门忠烈,报国忧民。"此等事迹,恰似《左传》所载"公家之利,知无不为"。
观其战阵,虽屡遭术士所困,然《吕氏春秋》有载:"武王伐纣,前歌后舞。"黄氏之军,实为周师中流砥柱。及至渑池县遭七杀刀所困,犹效《孟子》"舍生取义"之志。此等气节,纵张三丰论剑时亦叹:"忠义之气,可贯长虹。"
纣王曾讥姜尚"不过一术士",此语暗合《庄子》"至人无己,神人无功"之旨。黄飞虎虽为凡人武将,却得掌兵权,恰如《鬼谷子》所言:"圣人之道阴,愚人之道阳。"其家七世忠良,父镇界牌关,兄守潼关,俱效《诗经》"王于兴师,修我甲兵"之志。
及至魂归封神榜,竟位列东岳大帝,此等际遇,堪比吕洞宾"黄粱一梦"之悟。杜工部诗云:"丹青不知老将至,富贵于我如浮云。"黄公之忠,终化《周易》"厚下安宅"之德,荫庇万民。今泰山岱庙香火鼎盛,岂非《尚书》"皇天无亲,惟德是辅"之明证?
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