孙权为什么至死都无法一统三国

孙权之所以至死未能一统三国，根由不在天时不利，而在其志向早衰、士族掣肘与军力所限三者交织，终使江东霸业止步于长江之南。

志向早衰：从帝王梦到守成主

初承父兄之业，孙权年未弱冠，然胸中自有丘壑。及鲁肃渡江，献策曰：“汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅……竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下。”此言如醍醐灌顶，孙权遂立大志，屡攻合肥，数扰淮泗，意在北图中原。彼时之吴主，确有“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩”之气象。

然鲁肃既殁，吕蒙继起，所献之策，尽是“全据长江”“袭取荆州”之守成计，再无问鼎中原之雄图。孙权亦随之转舵，由进取而趋保守。志向一退，格局自窄。昔人云：“志不强者智不达。”江东自此失却争天下的锐气，徒守六朝烟水，终难越江北一步。

士族掣肘：私利胜于国运

江东之地，顾、陆、朱、张诸姓盘根错节，皆拥田连阡陌，门生故吏遍于州郡。彼辈所求，非天下一统，但求保境安民，维系家门富贵。北伐之举，耗钱粮、损丁壮、冒锋镝，于其私利无益，反有倾覆之危。故每议出兵，辄以“国力未充”“民心未附”为辞，实则各怀私计，不肯效死。

道家有言：“众人熙熙，如享太牢，如春登台；我独泊兮其未兆。”昔吕洞宾游金陵，见士族宴饮笙歌，叹曰：“江山如画，奈何人心如锁。”此语虽出后世传说，却道尽东吴上下离心之病。士族既无共赴国难之志，纵有良将如周瑜、陆逊，亦难挽大厦于将倾。

更可叹者，孙权晚年猜忌日深，废太子、杀功臣，朝堂之上，人人自危。如此内耗，焉能外拓？《资治通鉴》有言：“上下同欲者胜。”东吴上下，志不同，道不合，北伐大业，未战先败。

军力所限：水师强而步卒弱

吴人善舟楫，艨艟斗舰横绝大江，赤壁一炬，焚尽曹公百万雄师。然一旦弃舟登陆，便如龙离深渊，虎失山林。合肥城下，孙权亲率十万之众，屡攻不下，反被张辽八百破阵，几至丧命。此非将士不用命，实乃陆战非其所长。

张三丰尝言：“顺势而为，方得自然。”吕蒙劝孙权勿取徐州，正因“地势陆通，骁骑所骋”，非吴军所能久持。与其强攻硬取，不如固守长江，此乃知彼知己之策。然知守而不知变，终陷于被动。蜀汉虽小，犹有姜维九伐中原；曹魏虽强，尚思南征统一。唯东吴，自甘偏安，坐视天下三分渐归一统。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》有句：“江山如画，一时多少豪杰。”然豪杰之成败，不在地利，而在心志。孙权早年英断，本可与曹操、刘备鼎足而三争天下；惜乎中道易辙，志气消磨，终使江东六郡，止为割据之基，而非帝王之阶。后人观之，当知：守成易，创业难；偏安久，大志湮。

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