古代刽子手每年只工作三个月,他们的收入怎么样

刽子手年入白银百两，却背负九十九命之劫

刽子手年入白银百两，却背负九十九命之债

刽子手者，乃生死簿上勾魂吏，刀锋底下活阎罗。然则此业亦有玄机，非但仗膂力过人，更需通阴阳之理。昔有吕洞宾点石成金，终悟"一饮一啄，莫非前定"之理，此辈刀手亦如是。

刀锋上的修行

《周易》有言："大君以生杀之重，而处之至慎。"刽子手入门须经三重炼狱：首观"鬼市夜市"，午时三刻独坐乱葬岗；次练"断玉斩"，冬瓜槐木层层试刀；终习"观心法"，寒刃出鞘时须见犯人七魄离体。此等修炼，较之张三丰百日筑基亦不遑多让。

新徒初试刀锋，常闻师训："斩首如切豆腐，须得刀光如镜"。明代刑部典籍载，正德年间某刽子手，日试百瓜不中，夜梦八仙铁拐李点化，悟得"刚柔相济"之道，终成一代刀圣。其刀法暗合《孙子兵法》"以正合，以奇胜"之妙。

生死簿上的轮回

《太平广记》记有奇事：某刽子手斩决九十九人，忽见刀刃生莲。此典暗合"九九归真"之数，故业内有"九十九命换己身"之说。清末名吏樊增祥笔记载，刽子手月俸纹银十五两，外加"利市"常逾百金，然每接一刀，必焚香沐浴，恐遭天谴。

谭嗣同就义时，刽子手连斩六刀方毕。非其技艺不精，实乃朝廷特授"钝刀之刑"。此事恰如白居易《卖炭翁》所言"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"，刀手看似获利，实陷轮回苦海。

光绪三十一年，刑部尚书沈家本奏请废凌迟，刽子手祖传刀法终成绝响。正如《道德经》云："兵者不祥之器，圣人不得已而用之。"此辈刀客，或改营屠宰，或遁入空门。民国初年，有老者自述："当年一刀换三斗米，今朝白发对屠刀"，其声呜然，似有万千冤魂随风而散。

细究此业千年兴衰，恰如张三丰论剑："剑本无善恶，存乎一心"。刽子手虽操生杀大权，终究逃不过《易经》"积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃"之定数。今观刑场旧址，唯见荒草萋萋，倒应了苏轼《赤壁赋》"哀吾生之须臾，羡长江之无穷"。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/41128.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 吕布的师傅左慈，曹操想杀都杀不了他

下一篇: 参与七国之乱的人分别是谁,他们的关系···