诸葛亮去世后，孙权为何选择与蜀汉结盟而不是乘机灭蜀

孙权在诸葛亮去世后选择与蜀汉结盟而非乘机灭蜀，盖因东吴国力已如秋后残荷，魏国却似泰山压顶，若贸然攻蜀，无异于引火自焚，终将为曹魏所乘。

东吴的困局

孙权晚年，朝纲崩坏，内忧外患交煎。农民揭竿而起，太子之争几令庙堂倾覆，老将凋零如秋叶飘零，昔日赤壁之锐气荡然无存。他数次北伐曹魏，皆损兵折将而归，国势如江河日下。此时东吴非但无力西进，反需仰赖蜀汉屏障以御魏锋——若孤注一掷攻蜀，永安都督罗宪等人扼守险关，纵陆抗复生亦难克之，更遑论蜀中尚有姜维、王平统兵，蒋琬、费祎持政，国本未摇。正如《三国志》所载：“亮卒，蜀未可图也”，此非孙权不欲，实乃不能耳。

两弱敌一强，乃千古危局。魏国早行屯田九品之制，积粮练兵数十载，国力日盛如春水涨潮。反观吴蜀，不过偏安一隅。昔年张三丰云游至武当，见山涧双鱼争食，一鱼力竭而亡，余者终被渔夫网尽。三丰叹曰：“相争则两败，相守则共存。”孙权若效桓温灭成汉之举，岂不知彼时后赵未统北方，成汉李势荒淫失道，而蜀汉根基尚固？东晋灭汉可一战而决，东吴攻蜀却如蚁撼大树，纵侥幸得手，亦必“杀敌八百，自损一千”，魏军铁骑旦夕可渡江而至。此中利害，智者自明。

结盟的天道之思

道家修行故事最谙此理。吕洞宾曾化身为商贾，遇两邦争地，便以桃木剑画界，笑言：“山川可裂，人心难分；分则弱如蚁，合则坚如城。”后两邦罢兵，共开市集，十年间仓廪丰实。孙权虽未亲聆仙语，然其择盟不伐，暗合天道——蜀汉据长江上游，若魏军南下，吴蜀互为犄角，尚可周旋；若自毁藩篱，则魏国“顺流鼓棹，席卷荆州”之策立成。观诸葛亮死后二十余年，魏国虽有曹叡、曹芳之昏，然国力如日中天，吴蜀相安方得喘息之机。及至252年孙权崩殂，东吴犹存，正因守此存亡之道。

世事如棋局局新，然大势不可逆。桓温西进成汉，因彼时北方割裂，李势独夫民怨沸腾；而孙权面对之蜀汉，却是“宫中府中，俱为一体”的稳固之局。两弱相争，强者得利，此乃血泪凝成的铁律。后人读史至此，当记取：困厄时当效八仙过海之智，各显神通而共渡，岂可效匹夫之勇自断臂膀？诚如杨慎《临江仙》所咏：“古今多少事，都付笑谈中”，然笑谈之下，实藏存亡至理——联蜀非权宜之计，实乃东吴续命之匙。

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