曹操为什么要坚持杀掉吕布原因是什么

曹操为何非杀吕布不可？

曹操杀吕布，根本在于其反复无常、背主求荣的性情已注定不可留。

建安三年，曹操围吕布于下邳。水淹城垣，叛将生缚吕布来降。吕布自谓勇冠三军，对曹操言道：“明公所患，不过于布，今已服矣。愿为明公将骑，则天下不足定也。”其言豪迈，其态坦然，似是真有归顺之意。而曹操沉吟良久，终命推出斩之。

吕布其人，世称“三姓家奴”，非无由也。初从丁原，拜为义父，而董卓以赤兔马金珠相诱，布即杀原投卓，复认义父。后又因貂蝉之事，手刃董卓。如此反复，忠义二字，于他不过尘土。

曹操何等人物，岂不知“虎狼不可驯”之理？昔吕布袭其兖州，几令曹操无家可归。部将如夏侯惇等，家小多遭吕布屠戮，此仇早结，人心未平。纵今日吕布愿降，他日若袁绍、袁术以利相诱，安知不反？

用人之道，首在可控。如驾骏马，须有辔头。吕布虽勇，却无绳墨可束。曹操非不欲用其才，实不敢冒其险。一如《易》中所言：“亢龙有悔”，势极则反，纵有利器，亦须慎持。

又闻古道家有言：养虎为患，终伤自身。昔吕洞宾点化世人，亦曰：“心若不定，虽强必倾。”吕布心性浮荡，非能守一之主。曹操深明此理，故虽惜其武勇，仍决意除之。

观曹公一生，用人则不疑，疑人则不用。留吕布，如蓄毒于腹，藏刃于枕，不若早断其根，以绝后患。非独为泄愤报仇，实乃时势所迫、驭人之术之所必然也。

刘备一言，可否定吕布生死？

世传曹操杀吕布前，曾问刘备之意。备答：“明公不见丁建阳、董卓之事乎？”此语似是一锤定音。然究其根本，曹孟德何尝不是早已决心已定？问玄德，不过借言而固意、借刀以明志耳。

刘备其时新败于布，投曹求生，虽共坐一席，实非势均。然其人在徐州素有民望，曹操方得徐州，正要抚定人心，故示刘备以礼遇，是做给徐州旧部看的姿态。至于杀吕布这等大事，岂真由一言而决？不过因势利导，借刘而全曹罢了。

帝王术数，常似弈棋。一杀一留，看似人情，实皆算计。《史记》有言：“势不可使尽，使尽则祸必至。”曹操不留吕布，正是取其势、去其患，从容布子而已。

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