跟着曹操出生入死的许诸，为何死后没能进入曹家太庙

许褚未能入曹氏太庙，非因功薄，实因性刚直而触新君之忌。

忠勇无双，却难入太庙

许褚字仲康，谯国谯人，身长八尺，腰大十围，力能扛鼎，人称“虎痴”。自归曹操，二十余载，出入战阵，屡救主于危难。渭水之战，马超欲袭曹操，褚裸衣执刀，瞋目而视，敌不敢近；官渡鏖兵，夜有刺客潜入帐中，褚先觉而斩之，保全魏武性命。其忠勇之节，史册昭然。

《三国志》载：“太祖崩，褚号泣呕血。”此非虚饰，乃肝胆相照之真情流露。然如此忠臣，竟未列于高陵配享之二十六人中，岂不令人扼腕？

刚直招忌，新朝难容

许褚之失宠，不在功过，而在性情。昔曹仁自外镇还，见褚于殿外，欲邀入私语。褚正色曰：“王将未起，吾为宿卫，岂可与外将私交？”遂径入。此事虽得曹操嘉许，谓“此真忠臣也”，然曹仁衔之，群僚侧目。刚直之士，常为权谋所不容。

更关键者，太庙配享，非由曹操亲定，实出魏文帝曹丕之手。丕素重权术，凡涉旧隙，必有所裁。许褚曾奉曹操之命，拘拿曹丕问罪——盖因仓舒（曹冲）之死，魏武疑其兄所为，几欲废立。彼时许褚持节登门，面无温色，几令丕陷死地。此恨深埋，虽不形于色，终难释怀。

及至丕即位，又命褚擒曹植。植至殿前，七步成诗，免于一死，然其母卞太后心怨褚之严酷，亦暗记其名。故褚虽功高，终为新朝所疏。

古语云：“直木先伐，甘井先竭。”许褚如孤松立雪，不折不弯，然庙堂非山林，刚极易折。道家有言：“和其光，同其尘。”吕洞宾尝化乞丐游市，张三丰混迹樵夫，皆以柔藏锋，方得全真。许褚不知此道，虽忠如金石，终难逃世情之网。

观《资治通鉴》，司马温公有言：“功高震主者危，名满天下者损。”许褚之憾，非独曹魏之失，实千古忠臣之通悲。后人读史至此，当思：忠勇之外，亦需知进退存亡之道。

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