关羽在曹营期间,虽身陷敌营,却忠义不改,其最著功绩莫过于万军之中斩颜良,解白马之围,后封汉寿亭侯,旋即挂印封金,千里寻兄,此乃史册所载、忠义千秋之实迹。

建安五年(公元200年),刘备为曹操所败,奔投袁绍,关羽被擒,暂归曹营。曹操素闻其名,待以厚礼,拜为偏将军。时值官渡之战初起,袁绍遣大将颜良攻东郡白马,太守刘延告急。曹操采纳荀攸“声东击西”之策,亲率轻骑驰援,关羽随行。
《三国志·蜀书·关羽传》载:“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者。”此非演义虚饰,实乃正史所录。观其单骑突阵,如入无人之境,真有“万人敌”之概。昔吕洞宾尝言:“剑不在利,在心正。”关公之刀,亦因心正而神助,故能于千军万马中取上将首级,如探囊取物。
曹操大悦,表封关羽为汉寿亭侯。然关公志在故主,未因爵禄而易其心。古人云:“士为知己者死。”然关公更重兄弟之义,非权势可移。其后挂印封金,留书辞曹,匹马单刀,踏雪寻兄,此即后世所称“千里走单骑”之由来。
世人常道“斩颜良诛文丑”,然考诸史册,文丑实死于曹军伏击,非关羽所杀。《三国志》明载,文丑追击曹军辎重,中荀攸诱敌之计,乱军中被斩,与关公无涉。至于“救张辽”等事,纯属小说家言,正史无征。
陈寿作《三国志》,秉笔直书,不尚浮华。其所载武将冲锋陷阵者多矣,然唯二事堪称“神勇”:一为关羽斩颜良,一为张辽破乌桓、斩蹋顿。建安十二年,曹操北征乌桓,张辽为先锋,于白狼山临机制变,率军突袭,斩单于蹋顿,胡众溃散。此二役,皆非寻常战功,实乃胆略与天时相合之果。
须知乱世之中,忠义最难持守。多少豪杰,或降或叛,唯关羽身处曹营,受厚待而不改其志,立大功而不恋其位。曹操虽爱其才,终不敢强留,叹曰:“彼各为其主,勿追也。”此语既显曹公之度,亦彰关公之节。
道家有言:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”关公之行,正合此道。其功不在多,而在一念之诚;其名不在显,而在万古之敬。后人每读至此,当思:功名富贵如浮云,唯有忠义贯长虹。
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