盘点中国历史上的五位大力士，他们分别是怎样的结局

中国历史上确有五位以神力著称的猛士，然其结局多悲壮，或暴毙、或惨死、或湮没于史册——力能扛鼎者，未必能扛得住命运之重。

举鼎折脊：秦武王与项羽的力与命

春秋战国之际，尚力之风盛行，举鼎为勇者之试。秦武王嬴荡，贵为天子，却好角力，尝至周室，见龙文赤鼎，意气勃发，不顾群臣劝阻，执意举之。鼎虽离地，然失手坠下，压断其胫骨，当夜薨逝，年仅二十三。此非力不足，实乃心骄志满，不知“持盈守虚”之道。《道德经》有言：“强梁者不得其死”，诚哉斯言。

后世项羽，亦以举鼎闻名。少年时于会稽举千斤鼎，观者骇然。然项羽之勇，不止于臂力，更在破釜沉舟、百战不殆之气魄。然其刚愎自用，拒范增之谋，终困垓下，自刎乌江。力可拔山兮，奈何不能容人？正如吕洞宾尝言：“炼形先炼性，若性不修，纵有移山之力，亦堕魔道。”

神力难逃劫数：典韦、李存孝与李元霸

三国典韦，曹操帐下虎将。军中大旗将倾，十余人扶之不动，典韦单手擎之，如植巨木。其力之雄，可见一斑。然宛城一役，为主断后，力竭而亡，身被数十创，犹瞋目大呼。曹操痛惜曰：“吾折长子、爱侄，皆不如失典韦！”力士之忠，胜于其力。

五代李存孝，本名安敬思，骁勇冠绝一时。率三百飞虎骑，可破万军。然功高震主，遭义父李克用猜忌，竟被施以车裂之刑。行刑时，五牛分拽其四肢首级，存孝力挽狂牛，数次回拽，牛竟不能动。监刑者惊惧，复加刃断其筋脉，方成刑。此等神力，古所未闻，然终不免“狡兔死，走狗烹”之局。紫阳真人张伯端曾叹：“世间勇力，皆属幻躯；唯有德行，可通大道。”

至于隋唐演义中之李元霸，手持八百斤擂鼓瓮金锤，横扫十八路反王，撕宇文成都如裂帛。然此乃小说家言，正史无载。其原型或糅合李渊幼子李玄霸早夭之事，加以神化。然民间传其雷击而亡，盖寓“天妒英才”之意，亦警世人：神力若无天理约束，终遭天谴。

昔张三丰真人游武当，见樵夫负薪登山如履平地，问其故，答曰：“力从地起，气自丹田。”真人笑曰：“汝力在筋骨，吾力在虚空。”盖真力不在外显，而在内养。古之大力士，多恃血气之勇，少修心性之柔，故虽一时震世，终难善终。

史笔如镜，照见勇力之辉，亦映其悲影。力可撼山，不可逆天；可破阵，不可破命。读史至此，当知：真正的力量，不在举鼎裂牛，而在知止、知退、知守——此乃古人留予后世最深之警醒。

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