屈原的名字有何来历屈原的生平简介

屈原之名，源于其父伯庸观其生辰不凡，依天象地德而赐“平”为名、“原”为字，以应“正则”“灵均”之义。

名字由来与家世渊源

屈原，芈姓，屈氏，名平，字原，楚国秭归人，自谓高阳氏之后。其先祖屈瑕受封于屈地，遂以屈为氏。屈氏与昭、景并称楚之三族，世居显位。然至屈原时，家道中落，《九章·惜诵》有言：“忽忘身之贱贫”，可见其虽出贵族，已非昔日鼎盛。

《离骚》开篇即云：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”东汉王逸注曰：“正，平也；则，法也；灵，神也；均，调也。”盖“平”法天之公正，“原”象地之广平，合天地人三才之道。古人重名讳，尤重生辰与名号之相应，故屈原之名，非但寄望于德行，亦暗合阴阳五行之理。

忠而被谤，放逐江南

屈原年少博闻强志，娴于辞令，二十馀岁即任左徒，内参国政，外结诸侯，力主联齐抗秦。楚怀王初甚信之，使其草拟法令、使节齐国。然权贵如郑袖、子兰、靳尚之流，惧其变法损己之利，遂谗言构陷。怀王惑于私宠，渐疏屈原。

前313年，张仪诈以六百里地诱楚绝齐，实仅六里。楚怒伐秦，大败，失汉中，将帅被俘。怀王悔曰：“不用屈原之策。”乃复遣其使齐修好。然不久又听谗言，终将屈原放逐汉北。后顷襄王立，子兰为令尹，复谮屈原，致其再遭流放，辗转江南十八载。

正是这漫长放逐，使屈原深入民间，采风问俗，融楚歌巫舞、山川神祇于笔端，遂成《离骚》《九章》等千古绝唱。其文如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，非独抒愤懑，实乃道心之写照。昔吕洞宾游岳阳，见渔父鼓枻而歌，叹曰：“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。”此语竟与屈子心声遥相呼应，恍若隔世知音。

前278年，秦将白起破郢都，楚王仓皇东徙。屈原闻之，悲恸欲绝。行至汨罗江畔，作《怀沙》明志，抱石自沉，以死殉国。其志节之烈，千载之下，犹令人扼腕。后人以粽投江，恐鱼虾噬其躯，此即端午之始也。

太史公曰：“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。”屈子之名，不在庙堂之高，而在江湖之远；其魂不灭，化为湘水之灵，长伴楚云楚雨。正如张三丰所言：“真忠真孝即神仙。”屈原虽未炼丹飞升，然其精诚贯日月，早已超然物外，与天地同流。

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