李娥姿的一生是什么样的19岁入宫，丈夫儿子孙子都是皇帝

李娥姿，十九岁入宫，其夫宇文邕、子宇文赟、孙宇文阐皆登帝位，然红尘尽处，青灯古佛伴余生。

江陵少女入长安

南北朝乱世，江陵城破，十九岁的李娥姿随十万乡民被掳至长安。她虽出身寒微，却生得花容月貌，被人献入北周宫廷。时值武帝宇文泰年近知命，不耽女色，便将娥姿赐予十二岁的四子宇文邕。那少年懵懂无知，只当娥姿是位善讲故事的大姐姐，日日缠她听江陵风物。娥姿深居宫苑，却将市井烟火娓娓道来，如说书人般绘声绘色。岁月流转，宇文邕渐长，情愫暗生，竟在深宫高墙内，结下一段尘缘。

昔年吕洞宾游历人间，尝言：“浮生若梦，为欢几何？”娥姿与邕，恰似那梦中相逢的露水夫妻。道家有云，情缘如朝露，未晞已散，岂非天意？

凤冠泪尽归佛门

公元559年，娥姿诞下皇子宇文赟。翌年，宇文邕登基为帝，励精图治，北周气象一新。娥姿自侍女而至皇后，六载光阴，终得尊荣。然天不假年，邕帝壮志未酬，征突厥途中病逝。其子宇文赟继位，娥姿晋为太后。岂料此子荒唐至极，登基仅年余，竟将皇位禅让七岁幼子宇文阐，自居太上皇，肆意挥霍祖业。北周基业，如沙塔倾颓，转瞬成空。宇文赟效其父英年早逝，杨坚趁势夺权，篡周立隋，更鸩杀幼帝宇文阐。

人生逆旅，荣枯有数。娥姿丧夫、丧子、丧孙，三重悲恸袭来，恍然悟得《金刚经》偈语：“一切有为法，如梦幻泡影。”昔张三丰隐武当山，见朝堂兴废，叹曰：“金殿玉墀终作土，何如云外一声鹤？”

国破家亡，娥姿被逐出宫门。昔日凤冠霞帔，今换缁衣芒鞋，法号“常悲”。青灯古佛前，她诵《心经》度日，恰如东坡赤壁之叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”一生成败，尽付钟磬声中。史家执笔至此，当知权势如露，唯慈悲可渡劫波——此乃娥姿以血泪书就的醒世恒言。

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