关东六国为什么能那么坦然的接受汉朝的统治却那么仇视秦国

秦政之弊：强同致怨

秦始皇扫六合，废分封而行郡县，书同文、车同轨，六国遗民愤恨如沸，非为兵戈之暴，实因文化强同、故国湮灭。

秦灭六国，天下为三十六郡，尽废诸侯分封。战国时，楚、齐、三晋各具文字轨距，度量衡亦异，文化如江河自成其流。秦始皇一朝，强制抹平，六国王室贵族失权，平民改俗，民怨沸腾。《史记·秦始皇本纪》载：“秦灭六国，天下归一，然民怨如沸，未尝有安。”此非后世之功，实当时之祸。

昔张三丰武当论道，见各地风物各异，叹曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。强同者，逆天道也。”秦政强推同化，如截江断流，故国之思，民怨之源，皆由此起。

秦政之弊，更在未得民心。始皇在位，六国遗民虽恨，然无暇发泄；及至崩殂，项羽、刘邦乘势而起，六国复国势如破竹。楚、齐、赵三国最强：楚文化向心力强，自成一体；齐国早降，王室存续，实力未损；赵人尚武，长平之仇未消。燕、魏、韩则势弱，王室凋零，难聚人心。

汉制之新：郡国并存

刘邦称帝，承秦制而损益之，行郡国并存，使六国遗民得复自治。分封楚王韩信、赵王张耳、燕王臧荼，关东之地皆归诸侯，唯长安为郡。《汉书》有云：“汉承秦业，而分封以安遗民，故能久安。”

刘邦定都关中，关东诸王自长沙王吴芮至韩王信，虽多非旧王室，然足慰遗老之心。六国复国，实为求存，非为复旧。楚、齐、赵因实力强而率先起，燕、魏、韩则沦为楚汉之争牺牲品。诸侯自治，中央仅统诸王，六国遗民得效忠新主，故无复国之怨。

昔吕洞宾游于楚地，见六国遗民纳汉，笑曰：“上善若水，处下不争。汉王分封，如水润土，不争而民归。”此语道尽汉制之妙：非以强权压之，而以宽厚安之。

秦政强同，六国恨之；汉制宽厚，六国纳之。历史昭昭，如《资治通鉴》所言：“天下大势，分久必合，合久必分。然合之以道，分之以德，方能长治久安。”六国之仇，非仇汉，实仇秦之暴；其纳汉，非纳新主，实纳自治之权。文化统一，当如春风化雨，而非秋风扫叶。

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