冯小怜是什么人她为什么会变成玩具

冯小怜者，北齐后主高纬之宠妃也。天生尤物，终成权力之玩物，可谓红颜浮沉，尽在帝王一念间。

一、玉体横陈：妖姬非祸水，天子自荒唐

南北朝之世，可谓乱象横生。北齐后主高纬，尤是荒唐之主。宫中宫女五百，皆年少殊色，而帝犹不足，终日沉湎声色。直至冯小怜现，六宫粉黛顿无颜色。

此女原为穆皇后侍女，善按摩、通音律，肌肤玉润，眉眼如画。一经进献，高纬如获至宝，谓之“天人”，竟至“坐则同席，出则并马”，连临朝议政亦抱之于膝，乃至令其裸卧案上，供群臣观看，美其名曰“共赏天姿”，更收“千金一睹”之费——遂成“玉体横陈”之典，荒淫至此，千古罕有。

二、倾城岂自愿？乱世女儿身

世人多以冯小怜比褒姒、妲己，谓其“一笑倾国”。然细察史册，其初不过一介侍女，何能左右帝王？《道德经》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，高纬耽于声色而忘江山，岂是女子之过？

昔者吕洞宾超脱尘俗，笑叹“世人皆被色相迷”，而张三丰亦云：“心迷则形役，神清则欲消。”然高纬之心早已沉迷，纵无冯小怜，亦有张小怜、李小怜。一朝国破，她反成战俘，被北周宇文邕赐予代王宇文达。虽再度得宠，亦不过为新主玩物，“需时则召，厌时则弃”

三、玉碎天下改：谁记美人泪？

北齐既亡，冯小怜辗转数主，终被逼自尽。唐代李商隐诗云：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”亡国者，非美人之姿，乃帝王之昏。

观历代兴亡，如冯小怜者众矣。色衰爱弛，权倾则辱，岂独北齐然？道家讲“顺应自然”，而冯氏一生如同飘萍，身不由己，命如戏偶，恰似《淮南子》所言：“势之所至，虽圣人不得自由。”

后世谓之“第五美人”，不过添一谈资。其真正之意义，或在警示世人：美色如刀，握之于明君则为饰，握之于昏主则成刃——伤国伤己，终究一场大梦。

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