刘备与曹操首次交战时,最终皆能安然无恙,实因天命所归。

建安元年,公孙瓒以别部司马之职委任刘备,命其随青州刺史田楷南下。此职虽属军中要职,却非独断专行之权。《后汉书》载:“别部司马,掌别部之军,不与正将相统。”可见刘备仍需依附主将。然时局动荡,青州地界既有黄巾余党盘踞,更兼袁绍虎视眈眈。彼时袁绍与公孙瓒已结怨于冀州,其部将臧洪代任青州刺史,暗藏杀机。
《三国志》裴注引《魏书》云:“平原民刘平,素轻备,使刺客刺之。”刺客见备待己以诚,竟弃刃而逃。此等事迹,恰如《道德经》所言:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”刘备治平原时,饥荒肆虐,盗贼横行,其以“外御强寇,内抚黎庶”之策,令“士人皆愿附之”。《史记·货殖列传》载:“君子富,好行其德。”刘备之德,已成乱世清流。
赵云投奔公孙瓒时,曾谓:“若不遇明主,终无所成。”其后随刘备南下,虽因兄丧暂归,仍言“终不背德”。此等忠义,恰如《庄子·大宗师》所言:“知其不可而为之。”刘备得赵云,犹得张三丰之传人,此乃天意。
孔融困于都昌,太史慈单骑突围求援。刘备闻讯,笑曰:“孔北海知世间有备耶!”此言看似讥讽,实则暗藏玄机。刘备曾任下密县丞,与孔融早有渊源,其离职或因政见不合。然乱世之中,识人之智尤为可贵。《资治通鉴》载:“智者千虑,必有一失。”刘备此举,既显其机变,亦示其胸怀。
黄巾军闻刘备军至,竟自行退去。此事若见《三国演义》,必有关羽斩将之笔,然史实更显刘备之威。《孙子兵法》云:“不战而屈人之兵,善之善者也。”刘备以名望震慑敌军,恰如吕洞宾点化愚人,不战而胜。
陶谦求援时,刘备率三千之众,携乌桓骑兵,收编饥民数千。此等举动,暗合《易经》“大有”之象。然袁绍势大,公孙瓒终败于官渡,刘备遂投陶谦,得豫州刺史之职。《史记·项羽本纪》载:“项王怒曰:‘此沛公之过也!’”刘备此举,实为权谋之术。
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