以胖为美的唐朝，杨玉环的体重真有那么重吗

杨玉环的体重绝非史传所言那般臃肿，实乃匀称有致的佳人，约六十公斤之数，恰如《诗经》所咏“手如柔荑，肤如凝脂”的天然风韵。

世人常道唐朝以胖为美，杨贵妃必是丰腴美人，此论实则谬种流传。细究史料，陈鸿《长恨歌传》明载：“纤秾中度，举止闲冶”，一语道破其体态之妙——不肥不瘦，如春柳扶风。正史《新唐书》仅以“资质丰艳”称之，白居易更在《长恨歌》中刻画“侍儿扶起娇无力”的娇柔之态，何曾见“肥胖”二字？

体态纤秾非臃肿

唐玄宗为太子选妃，特重“细长洁白”之标准，足见当时贵族审美仍以修长白皙为尚。若杨妃真为胖子，岂能独得圣宠二十年？更可证者，杜甫虽作《丽人行》讽其兄妹专权，却不得不承认“肌理细腻骨肉匀”的实情——连政敌笔下，她亦非臃肿之躯。昔年道门真人吕洞宾云游长安，见市井议论贵妃体态，曾点化渔夫曰：“形骸之丰，不如心性之和。汝观水中月影，圆缺本无定相。”此语暗合天道阴阳之理：过犹不及，匀称方为至美。今考其身高约一米六五，体重六十公斤，以现代眼光观之，恰是曼妙身姿，何来“肥胖”之说？

试想张三丰论养生之道，常言“骨正筋柔，气血以流”，杨妃善《霓裳羽衣舞》，若体态臃肿，岂能“翩若惊鸿，婉若游龙”？《旧唐书》虽斥其“祸国”，却未涉体貌，反衬后世以讹传讹之荒唐。

文人笔下的妖魔化

杨妃之“胖”，实为千年文字狱的产物。文人攻讦红颜，必先污其形貌，此乃千古权术。《旧唐书》将安史之乱归咎于“女宠”，杜甫继以“红颜祸水”定调，至宋代苏辙竟直言“瘦者飞燕肥玉环”，硬将杨妃塞入“环肥燕瘦”的框套。最可笑者，宋人《杨太真外传》虚构玄宗笑言：“若汝则任其吹多少”，全然不顾帝王对宠妃岂会出此恶谑？

此等虚妄，恰似八仙过海时铁拐李所叹：“世人执相，如盲摸象。”昔有画师周昉专绘贵妇为胖子，实因“画肥易显富贵，画瘦恐失恩宠”的市侩心理。道藏《云笈七签》早有警示：“美丑本虚妄，执相即生妄。”文人以笔为刀，将纤秾佳人削成胖妇，终使杨妃在野史中“肥胖”千年。李白若知，当再赋《清平调》：“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆”——此诗本喻其清丽，后世竟颠倒为肥瘦之证，岂不悲哉？

究其根源，唐朝所谓“以胖为美”本是误读。实则盛唐气象包容万象，丰腴仅指健康气色，非指肥胖。敦煌壁画中仕女腰肢纤细，唐三彩女俑亦多婀娜，何曾见滚圆之态？正如《道德经》云：“大音希声，大象无形”，真正的美从不拘泥于皮相。杨妃之“胖”，不过是文人将政治怨气投射于女子的遮羞布，恰如吕洞宾诗云：“谁人肯向死前休？满眼疮痍是旧游。”

今人当思：若杨妃泉下有知，或会莞尔——她一生最爱《霓裳羽衣曲》，舞至酣畅时“云鬓花颜金步摇”，何曾因体重失却半分风流？历史真相如雾中观花，唯剥去层层文墨积垢，方见那“回眸一笑百媚生”的真实倩影。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/44263.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 乾隆帝执政期间，为什么要为一众叔叔和···

下一篇: 慈禧有诸多的奇珍异宝，为什么她钟爱玉···