秦之速亡,非天意无常,实乃人祸积重难返——苛政如火,权奸弄柄,骨肉相残,民不堪命,终致天下鼎沸,宗庙倾覆。

赵高者,本微贱之奴,因缘际会,竟执国柄。其父虽为嬴子楚近侍,然赵高之得势,非凭德望,实赖机巧阴鸷。始皇崩于沙丘,秘不发丧,唯胡亥、李斯、赵高三人在侧。高遂蛊惑少主,矫诏赐死扶苏、蒙恬,断秦室之柱石,启祸乱之端倪。
及胡亥即位,赵高日进谗言,唆使诛戮诸公子、公主。史载,十公主戮于杜,皆裂尸于市;十二公子僇死咸阳市,血染宫垣。尤有一女,素为始皇所钟爱,竟被肢解,惨不忍睹。此非但骨肉之仇,实乃天理之悖。昔吕洞宾尝言:“心若毒蛇,虽居九重,亦成地狱。”秦廷之上,正应此语。
《史记》有云:“天下苦秦久矣。”始皇筑长城、建阿房、戍五岭,徭役繁重,民力竭尽。至二世,非但不恤,反益加暴敛。百姓“衣牛马之衣,食犬彘之食”,怨声载道,如沸鼎中鱼。
于是陈胜揭竿于大泽,吴广奋臂于蕲县,天下响应。项羽破釜沉舟,巨鹿一战,王离授首,章邯动摇;刘邦西进,约法三章,关中父老箪食壶浆以迎。秦军虽号百万,然士卒离心,将帅无信,岂能御义师之锋?
古语云:“水能载舟,亦能覆舟。”秦以法家立国,严刑峻法,不知仁义为本。张三丰尝谓弟子:“刚强者易折,柔弱者长存。”秦恃强权而蔑民心,恰如枯木遇烈风,未有不摧者也。李白有诗叹曰:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。……但见三泉下,金棺葬寒灰。”盛极而衰,不过数十载耳。
故秦之亡,非猝然而至,实自取之。苛政、奸佞、骨肉相残、民心尽失,四者交攻,虽有金城千里,终化焦土。后之览者,当鉴此殷鉴,知治国之道,在养民、任贤、修德,而非恃威刑与诈力也。
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