李世民擒住单雄信后为什么直接斩杀了他而不是劝降呢

李世民擒住单雄信后直接斩杀，非因一时之怒，而是权衡利弊后的必然抉择——此人“反复难驯”且“威望震主”，留之必成心腹大患。

一、反复无常难容于世：单雄信的“三姓家奴”之嫌

公元621年，对大唐而言是个转折点。李世民一战擒王世充、降窦建德，“隋失其鹿，群雄并逐”的乱世，自此成了唐朝独步天下的开端。而在这场逐鹿之争中，单雄信的名字，始终与“变节”二字如影随形。

隋末烽烟起，单雄信与徐世绩（后名李勣）同投瓦岗翟让。李密代翟让为主后，他封单雄信为左武候大将军，位高权重。可李密为绝后患，诛杀翟让，单雄信非但没有反抗，反而“叩头求饶”，可见其缺乏忠义担当。后来王世充围攻偃师，单雄信率部投降，被拜为大将军；待李世民击败王世充，他又随众归降。短短数年，他辗转于李密、王世充、李世民三方之间，

“良禽择木而栖，良臣择主而事”，可他这“择木”的标准，似乎全看谁占上风，而非谁值得托付。

“当断不断，反受其乱”，对这样一颗不知何时会引爆的“雷”，留之便是隐患。

二、威望震主功高震主：留下他的“后遗症”

若说“反复无常”是个人品行问题，那单雄信在瓦岗的威望，则是更棘手的政治难题。

瓦岗军鼎盛时，真正能撑起场面的不过三人：李密、单雄信，而后才是李勣。单雄信作为瓦岗“五虎大将之首”，官拜左武候大将军，连李勣都要居其下。他不仅是瓦岗的军事支柱，更是人心所向的象征。这样的人，若归降大唐，

“功高震主”是必然——李世民麾下，秦琼、程咬金等从龙之臣哪个不是身经百战？若单雄信地位反超，他们如何心服？若地位低于他，以单雄信的桀骜，又岂能甘居人下？

更关键的是，单雄信是王世充势力的核心将领。王世充虽降，但旧部人心未稳，单雄信若活着，必成“尾大不掉”的势力领袖。李世民杀他，既是对昔日仇怨的了结，更是对王世充势力的“敲山震虎”，

“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，此乃帝王驭下之术。

三、政治博弈的必然选择：李世民的“帝王心术”

更深一层看，这背后是关陇集团与瓦岗势力的权力博弈。李世民出身关陇贵族，对瓦岗这类“草头王”向来戒心甚重。

他对单雄信的杀心，从对待另一瓦岗首领李勣的态度就能窥见一斑。李世民临终前，竟将李勣外放，并对李治嘱咐：“若李勣有异心，杀之；若驯服，我死后召之，如此方为恩威并施。”

“疑人不用，用人不疑”，可帝王心术，从来“用人疑人，疑人也用”，关键在于能否掌控。

历史总是惊人地相似。公元626年，玄武门之变爆发，李勣果然选择袖手旁观。倘若当时单雄信在世，以他“有奶便是娘”的品性，

太子李建成必会趁机拉拢，届时李世民腹背受敌，玄武门之变鹿死谁手，尚未可知。

说到底，乱世之中，英雄的结局往往不只取决于武力，更取决于“政治站队”与“帝王心术”。单雄信勇则勇矣，却不懂“良臣择主”的真谛，更在乱世中屡屡站错队，最终成了李世民权力棋盘上，必须清除的一颗“弃子”。这，或许就是历史的残酷与无奈。

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