朱元璋为什么选择禁止人参交易

朱元璋之所以禁止人参交易，表面是体恤民力、反对奢靡，实则暗藏遏制女真族崛起之深谋。

一禁人参，双重用心

人参虽为草木之精，却常引人趋之若鹜。古有“七两为参，八两为宝”之说，深山采参者往往九死一生，只为换得几钱银两，聊以糊口。然此物亦为权贵所嗜，尤以贪官污吏为甚。朱元璋出身寒微，深知民间疾苦，见百姓冒死入林，只为供达官显贵延年益寿，心中愤懑难平。故登基未久，即下严令：禁采、禁售、禁用，一纸诏书，断绝此道。

然此举岂止为民？辽东之地，人参丰茂，而彼处正是女真诸部栖息之所。彼时女真虽未强盛，然其善骑射、知山林，若任其借参贸积财蓄力，恐成肘腋之患。北宋覆亡，金人起于白山黑水，前车之鉴，犹在眼前。朱元璋身为开国之君，焉能不防？是以借“惜民力”之名，行“断其生计”之实，不动刀兵，而扼其咽喉。

药引子与帝王心术

民间相传，朱元璋曾因马皇后病重，召浙江名医楼英入宫。太医院诸御医但知堆砌人参、灵芝，反使病情缠绵。楼英诊脉后，断为脾胃壅滞，拟以大黄、莱菔子等寻常之药。然虑及宫廷忌讳，恐贱药获罪，遂灵机一动，取陈年灶心土煎汤为引，谓之“伏龙肝”，既合药理，又避嫌疑。药下即效，皇后霍然。自此，“药引子”之说流传于世，亦可见帝王之侧，用药如用兵，一字一药，皆关生死。

此事虽属稗官野史，然其理可通大道。昔张三丰真人尝言：“至药不在深山，而在平常日用之间。”人参虽贵，未必胜于萝卜；灵芝虽奇，何如五谷养人？朱元璋禁参，或亦暗合道家“去奢返朴”之旨。吕洞宾曾点化世人：“金丹不是凡间物，只在心头一点清。”若举国竞逐珍药，反失养生之本，岂非舍本逐末？

后世诸帝，多好珍奇，人参之禁渐弛。女真遂得以重操旧业，贩参换铁，铸甲砺兵，终成大明之患。观此，则太祖之远虑，非庸主所能及也。正所谓：“莫道深山无利薮，一茎草里伏干戈。”

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